الفضائل
الاخلاص والتوكل
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة
الايمان واليقين والحب الالهي
التفكر والعلم والعمل
التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس
الحب والالفة والتاخي والمداراة
الحلم والرفق والعفو
الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن
الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل
الشجاعة و الغيرة
الشكر والصبر والفقر
الصدق
العفة والورع و التقوى
الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان
بر الوالدين وصلة الرحم
حسن الخلق و الكمال
السلام
العدل و المساواة
اداء الامانة
قضاء الحاجة
فضائل عامة
آداب
اداب النية وآثارها
آداب الصلاة
آداب الصوم و الزكاة و الصدقة
آداب الحج و العمرة و الزيارة
آداب العلم والعبادة
آداب الطعام والشراب
آداب الدعاء
اداب عامة
حقوق
الرذائل وعلاجاتها
الجهل و الذنوب والغفلة
الحسد والطمع والشره
البخل والحرص والخوف وطول الامل
الغيبة و النميمة والبهتان والسباب
الغضب و الحقد والعصبية والقسوة
العجب والتكبر والغرور
الكذب و الرياء واللسان
حب الدنيا والرئاسة والمال
العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين
سوء الخلق والظن
الظلم والبغي و الغدر
السخرية والمزاح والشماتة
رذائل عامة
علاج الرذائل
علاج البخل والحرص والغيبة والكذب
علاج التكبر والرياء وسوء الخلق
علاج العجب
علاج الغضب والحسد والشره
علاجات رذائل عامة
أخلاقيات عامة
أدعية وأذكار
صلوات وزيارات
قصص أخلاقية
قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)
قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم
قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)
قصص من حياة الصحابة والتابعين
قصص من حياة العلماء
قصص اخلاقية عامة
إضاءات أخلاقية
المحرّم من الأفعال والصفات / الاحتكار
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج2، ص 390
2025-09-06
105
ومنها: الاحتكار:
وهو جمع الطعام وحبسه تربّصًا به الغلاء أو زيادة الثمن، وهو محرّم بشروطه التي ذكرناها في مناهج المتّقين، وقد ورد انّ المحتكر ملعون [1]. وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله عن جبرئيل عليه السّلام قال: اطّلعت في النّار فرأيت وادي في جهنّم يغلي فقلت: يا مالك لمن هذا؟ فقال: لثلاثة: المحتكرين، والمدمنين الخمر، والقوّادين [2].
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الكافي: 5/165 باب الحكرة حديث 6 بسنده قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: الجالب مرزوق والمحتكر ملعون.
أقول تقدّمت منّا الاشارة إلى الاحتكار المحرّم وانّه ليس إلّا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن وقيل في الملح أيضًا وأشرنا إلى الشرائط ومنها ان لا يكون طعام سواه والناس في حاجة إليه وبعد رعاية جميع ما قيل في المقام يكون المقصود من الحديث انّ المحتكر للأشياء الخمسة مع ضرورة الناس إليها وعدم باذل لبيعها يكون المحتكر ملعونًا؛ لأنّه يكون مفّرطًا بحياة المسلمين هذا واللّه العالم.
[2] وسائل الشيعة: 12/314 باب 27 حديث 11 عن تنبيه الخواطر.
الاكثر قراءة في حب الدنيا والرئاسة والمال
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
