0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

المحرّم من الأفعال والصفات / النجش

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج2، ص 504

2025-11-20

895

+

-

20

ومنها: النجش:

فانه محرّم على الأقوى والأشهر، وحقيقته ان يزيد من لا يريد شراء شي‌ء في ثمنه مواطأة مع البائع ليغترّ غيره ويشتري بالزائد، وقد ورد انّ الناجش خائن‌ [1]، وانّ الناجش والمنجوش ملعونان على لسان محمد صلّى اللّه عليه وآله‌ [2].

والأحوط الاجتناب عن المواطأة مع المشتري على ترك الزيادة ليشتري بالثمن الأقل‌[3].

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] معاني الأخبار: 284 باب معنى المحاقلة والمزابنة... وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: لا تناجشوا ولا تدابروا. معناه ان يزيد الرجل الرجل في ثمن السلعة وهو لا يريد شراءها ولكن ليسمعه غيره فيزيد لزيادته. والناجش خائن.

[2] وسائل الشيعة: 12/337 باب 49 حديث 2.

[3] أقول: ينبغي ان لا يناقش حرمة النجش؛ للحديث المذكور وغيره ولأنّه خيانة وإغراء للمشتري وقد درسوا المسألة بتفصيل راجع مناهج المتّقين وجواهر الكلام فإنّ هناك أقوالًا ونقاشًا.

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد