قال الشاعر: فسلّم الأمرَ للرحمن وارضَ بهِ..
هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ

عصمة الامام : ذهبت الإمامية إلى أن الأئمة كالأنبياء في وجوب عصمتهم عن جميع القبائح والفواحش من الصغر إلى الموت عمدا وسهوا لأنهم حفظة الشرع والقوامون به حالهم في ذلك كحال النبي (صلى الله عليه واله) لأن الحاجة إلى الإمام إنما هي الانتصاف للمظلوم من الظالم ورفع الفساد والفتن .

( كور ) التكوير : اللف واللي ، قال تعالى : { يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ } [الزمر: 5] أي يدخل هذا على هذا ، وهذا على هذا ، و { يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ } [الأعراف : 54] أي يدخل الليل النهار أي يذهب هذا ويغشى مكانه هذا فكأنه لفه عليه كما يلف اللباس ، وقيل : معناه إن كل واحد منهما يغيب الآخر إذا طرأ عليه فشبه بشئ ظاهر لف عليه ما غيبه عن الناظر ، و { كُوِّرَتْ } [التكوير: 1] { الشَّمْسَ } [الأنعام : 78] ذهب ضوءها ونورها ، ويقال : كورت لفت كما تكور العمامة أي ضوءها فيذهب انتشاره .
قراءة كامل الموضوع

يقوم المزارعون في بعض مناطق زراعة النخيل بتغطية سوباطات الثمار وشماريخها، وذلك لحمايتها من العوامل الجوية العنيفة ولحماية الثمار من هذه العوامل وخاصة من الامطار الخريفية، وايضا تتم التغطية بقصد الحماية من الاصابة بالحشرات والامراض، وتتم تغطية السوباطات عادة في مرحلة معينة من نمو الثمار، ومن الافضل ان يتم التكميم بعد ان تبدا الثمار بطور الخلال (البسر)، حيث اذا غطيت قبل ذلك يمكن ان يؤدي ذلك الى اصابتها بالأمراض الفطرية نظرا لزيادة الرطوبة حول الثمار.
قراءة كامل الموضوع

ظهر مصطلح التضخم المصحوب بركود اقتصادي في فترة الركود بين عامي1973– 1975.بلغ معدل البطالة 9%(ذروته)في مايو من عام 1975أي بعد انتهاء الركود بشهرين. تضاعف التضخم ثلاث مرات في عام 1973 مرتفعا من 3.6% في يناير إلى 8.7%في ديسمبر من العام نفسه،وارتفع مجددا بين 10% و12% من فبراير1974 إلى أبريل1975. يلقي الخبراء باللوم على حظر النفط عام 1973(إيقاف أوبك صادراتها النفطية إلى الولايات المتحدة)الذي أدى إلى تضاعف الأسعار أربع مرات وبالتالي حدوث التضخم في القطاع النفطي،اضافة الى بعض السياسات المالية والنقدية.
قراءة كامل الموضوع

ـ قال موسى (عليه السلام): يا رب أي الأعمال أفضل عندك؟ قال: حب الأطفال، فإني فطرتهم على توحيدي. البحار: ١٠٤ / ١٠٥ / ١٠٣.

السؤال : ما هو المقصود بالتكفير الوارد في مبطلات الصلاة ؟
الجواب: التكفير، وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى خضوعاً وتأدباً كما يتعارف عند أصحاب بعض المذاهب الإسلامية، فإنه مبطل للصلاة على الأحوط لزوماً .

( كثر ) { الْكَوْثَرَ } [الكوثر: 1] نهر في الجنة ، روي عن النبي صلى الله عليه وآله : أتدرون ما الكوثر ؟ إنه نهر وعدنيه ربي فيه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد نجوم السماء ، وفسر الكوثر : بالخير الكثير ، وقيل : هو كثرة النسل والذرية ، وقد ظهر ذلك في نسله من ولد فاطمة عليها السلام إذ لا ينحصر عددهم ويتصل بحمد الله إلى آخر الدهر مددهم ، وقيل : الكوثر القرآن والنبوة .
قراءة كامل الموضوع

إنَّ سوءَ الظَّنِّ يُطفئُ سِراجَ المَحبَّةِ والصَّداقَةِ بينَ الأصدقاءِ، ويُنَمِّي فِيهِم روحَ البُغضِ والنِّفاقِ.

علة تقديم السمع على البصر في كثير من الآيات القرآنية‌ (2): من الوجوه أن آخر ما ينام في الإنسان هو السمع وأول ما يستيقظ من جوارحه هو السمع مما يدل على قوة هذه الجارحة على البصر ولعله لذلك ورد أن النبي "ص" والأئمة "ع" نومهم بنوم العين دون السمع والقلب، ومنها: أن نعمة السمع أعظم من نعمة البصر لإرتباط الشديد بالتعقل والإدراك ولذلك يشاهد أن من العميان علماء بخلاف من يصاب بالصمم فإنه قلّ‌ ما يبلغ درجات في العلم.ويقال أن الدماغ أسرع وأكثر تعرفاً على موجات السمع منه على…
قراءة كامل الموضوع

علة تقديم السمع على البصر في كثير من الآيات القرآنية‌ (1) : قد ذكر لذلك وجوه منها: أهمية السمع على البصر لعدم كون كل الموجودات مبصرة فبعضها لطيفة أو مجردة عن المادة فلا تبصر بالحس ولكن تدرك بالمعنى وبالألفاظ الدالة عليها ومن ثم أشاد القرآن بخلق البيان والنطق في الإنسان أكثر من أية جارحة أخرى، منها: أن أكبر نعمة في التفاهم هي الكلام وهو إنما يقتدر عليه بالسمع قبل البصر. يتبع..
قراءة كامل الموضوع

خان الامين : فرية ترد على بعض المسلمين وتحديدا الشيعة ، وتخلوا من اي دليل او واقعة تثبتها ، حيث ان الشيعة تعتقد ان الإمام علي عليه‌ السلام عبد الله ، وابن عبده ، وابن أمته ، وهو وصيّ المصطفى ، والإمام بعده ، أوّل مَن آمن بنبوّة النبيّ الأعظم صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله ، فهو الخليفة الأوّل لا الرابع ، والأدلّة على ذلك كثيرة من الكتاب والسنّة.
قراءة كامل الموضوع