Logo
صفحة الكاتب الشخصية

أسم الكاتب
سيف علي الطائي
الدولة
العراق
عدد المقالات
1834
عدد التعليقات
0
مقالات الكاتب
يوجد 77 صفحة - انت الآن في الصفحة رقم 1
منذ 1 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٢٣ م
اللهُمَّ إنّي أبرأُ إلَيكَ في يَومي هذا وَما بَعدَهُ مِنَ الآحادِ مِنَ الشِّركِ وَالإلحادِ، وَاُخلِصُ لَكَ دُعائي تَعَرُّضاً لِلإجابَةِ، وَاُقيمُ عَلى طاعَتِكَ رَجاءً لِلإثابَةِ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ خَيرِ خَلقِكَ الدَّاعي إلى حَقِّكَ، وَأعِزَّني بِعِزِّكَ الَّذي لا يُضامُ، وَاحفَظني بِعَينِكَ الَّتي لا تَنامُ، وَاختِم بِالانقِطاعِ إلَيكَ أمري وَبِالمَغفِرَةِ عُمري، إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ.
قراءة كامل الموضوع read more

منذ 2 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٢٢ م
إلهي لا تُغلِق عَلى موَحِّديكَ أبوابَ رَحمَتِكَ، وَلا تَحجُب مُشتاقيكَ عَنِ النَّظَرِ إلى جَميلِ رُؤيَتِكَ، إلهي نَفسٌ أعزَزتَها بِتَوحيدِكَ كَيفَ تُذِلُّها بِمَهانَةِ هِجرانِكَ، وَضَميرٌ انعَقَدَ عَلى مَوَدَّتِكَ كَيفَ تُحرِقُهُ بِحَرارَةِ نيرانِكَ إلهي أجِرني مِن أليمِ غَضَبِكَ وَعَظيمِ سَخَطِكَ، يا حَنَّانُ يا مَنَّانُ يا رَحيمُ يا رَحمنُ يا جَبَّارُ يا قَهَّارُ يا غَفَّارُ يا سَتَّارُ نَجِّني بِرَحمَتِكَ مِن عَذابِ النَّارِ وَفَضيحَةِ العارِ.
قراءة كامل الموضوع read more
16

منذ 4 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٢٠ م
اللهُمَّ إنّي أسألُكَ سُؤالَ خاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خاشِعٍ، أن تُسامِحَني وَتَرحَمَني، وَتَجعَلَني بِقِسَمِكَ راضياً قانِعاً، وَفي جَميعِ الأحوالِ مُتَواضِعاً.
18

منذ 5 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٩ م
ان السعي في أمر الزواج يستتبعه الاجر الجزيل من قبل الباري تعالى، فيا ايها الآباء والأمهات سارعوا وكونوا سبباً في تزوج أولادكم.
28

منذ 6 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٨ م
أَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ جُنْدِكَ فَإنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغالِبُونَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ حِزْبِكَ؛ فَإنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيآئِكَ؛ فَإنَّ أَوْلِيَاءَكَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ.
11

منذ 7 أيام   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٧ م
إذا ما اردتم أن يسود العقل في حياتكم، جنّبوا أنفسكم وأهليكم مصاحبة الأشرار ومعاشرة المفسدين، وغلبة الشهوات.
12

منذ 1 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٦ م
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((من صلى علي صلى الله عليه وملائكته ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر)). أصول الكافي: ج2، ص492.

منذ 1 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٥ م
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((أجيبوا الداعي، وعودوا المريض، واقبلوا الهدية، ولا تظلموا المسلمين)). الأمالي: ص ٦٣٨.
37

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٣ م
اللهُمَّ اقضِ لي في الخَميسِ خَمساً: لا يَتَّسِعُ لَها إلاّ كَرَمُكَ، وَلا يُطيقُها إلاّ نِعَمُكَ: سَلامَةً أقوى بِها عَلى طاعَتِكَ، وَعِبادَةً أستَحِقُّ بِها جَزيلَ مَثوبَتِكَ، وَسَعَةً في الحالِ مِنَ الرّزقِ الحَلالِ، وَأن تُؤمِنَني في مَواقِفِ الخَوفِ بِأمنِكَ، وَتَجعَلَني مِن طَوارِقِ الهُمومِ وَالغُمومِ في حِصنِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجعَل تَوَسُّلي بِهِ شافِعاً يَومَ القيامة نافِعاً، إنَّكَ أنتَ أرحَمُ الرَّاحِمينَ.
قراءة كامل الموضوع read more
10

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٢ م
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144]
20

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١١ م
أَللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِيْنِي فَإنَّهُ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي فَإنَّهَا دارُ مَقَرِّي، وَإلَيْها مِنْ مُجاوَرَةِ اللِّئامِ مَفَرِّي، وَاجْعَلِ الْحَياةَ زِيادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْر، وَالْوَفاةَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
22

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/١٠ م
يُنصح الأبوان بعدم اللجوء للعقاب من أول تقصير، ولا يتم تكليف الطفل بأعمال إضافية كنوع من العقاب حتى لا يكون رد الفعل عكسياً من الطفل.
24

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٩ م
روي عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): السخي قريب من الله وقريب من الناس وقريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة وقريب النار ولا يسمى سخيا إلا الباذل في طاعة الله ولوجهه ولو كان برغيف أو شربه ماء. مصباح الشريعة: ص83.
17

منذ 2 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٨ م
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إياكم ودعوة المظلوم فإنها ترفع فوق السحاب حتى ينظر الله عز وجل إليها فيقول: ارفعوها حتى أستجيب له، وإياكم ودعوة الوالد فإنها أحد من السيف. أصول الكافي: ج2، ص509.
11

منذ 3 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٥ م
روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تكون الصداقة إلا بحدودها، فمن كانت فيه هذه الحدود أو شئ منها فانسبه إلى الصداقة ومن لم يكن فيه شئ منها فلا تنسبه إلى شئ من الصداقة فأولها أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة، والثاني أن يرى زينك زينه وشينك شينه، والثالثة أن لا تغيره عليك ولاية ولا مال، والرابعة أن لا يمنعك شيئا تناله مقدرته، والخامسة وهي تجمع هذه الخصال أن لا يسلمك عند النكبات. أصول الكافي: ج2، ص 639.
قراءة كامل الموضوع read more
14

منذ 3 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٤ م
قُم جدد الحُزن في العشرين من صفرِ
فـفيـهِ رُدت رؤوسُ الآلِ لـلـحـفـرِ ..
يا دافني الرأس عند الجُثة احتفظوا ..
بـالـله لا تنـثروا تـربـآ على قمرِ ..
لا تدفنوا الرأس الا عند مرقدهِ ..
فـأنه روضة الـفُردوس والزهـرِ ..
19

منذ 3 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٣ م
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم)). أصول الكافي: ج2 ، ص 497.
27

منذ 3 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠٢ م
روي عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام): بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ. نهج البلاغة: الحكمة، 221.
14

منذ 3 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٨/٠١ م

الخدمةُ شَرفٌ في الدُنيا وذُخرٌ في الآخِرة.
17

منذ 4 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٧/٣٠ م
روي عن رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): ((صِنْفَانِ لاَ تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي: سُلْطَانٌ غَشُومٌ عَسُوفٌ، وَغَالٍ فِي اَلدِّينِ مَارِقٌ مِنْهُ غَيْرِ تَائِبٍ وَلاَ نَازَعَ)) بحار الأنوار: ج25، ص269.
29

منذ 4 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٧/٢٩ م
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة يوم القيامة سترا فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تبارك وتعالى بكل حرف مكتوب عليها مدينة أوسع من الدنيا سبع مرات. بحار الأنوار: ج2، ص144.

منذ 4 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٧/٢٧ م
روي عن رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): ((مَنْ نَازَعَ عَلِيّاً فِي اَلْخِلاَفَةِ بَعْدِي فَهُوَ كَافِرٌ وَقَدْ حَارَبَ اَللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ شَكَّ فِي عَلِيٍّ فَهُوَ كَافِرٌ)). بحار الأنوار: ج38، ص135.
19

منذ 4 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٧/٢٦ م
روي عن رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) قال: يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مِثْلَ مَا أَقَامَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبٌ فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَمُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ عَامٍ عَلَى قَدَمَيْهِ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةِ مَظْلُوماً ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ اَلْجَنَّةِ وَلَمْ يَدْخُلْهَا. إرشاد القلوب: ج2، ص229.
قراءة كامل الموضوع read more
20

منذ 4 أسابيع   نشر في  ٢٠٢٦/٠٧/٢٥ م
روي عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام): (اَلْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ فَإِذَا تَكَلَّمَ ظَهَرَ).
23