ولّد إفراط الحكومات في الإنفاق العام وانحسار الايرادات الحكومية نمو متسارع في معدلات الدين العام،وما يعنيه ذلك من اعباء على المالية العامة وضعف في الاستدامة المالية.فالسياسة المالية تكون غير مستدامة حين تنمو نسبة الدين العام الى الناتج المحلي الاجمالي بما يفوق الحدود المسموح بها،وخروج معدلات الدين عن السيطرة وما يخلفه من عواقب اقتصادية واجتماعية خطيرة كالتضخم والبطالة والتقشف المالي والتشديد النقدي وغيرها.وفي العراق عادة ما يعد مشروع الموازنة العامة خارج حدود الاستدامة والتخطيط الاقتصادي السليم.
قراءة كامل الموضوع

إن الأبوين في عيني الولد هما الأنموذج الكامل، وأول قدوة يحاول أن يقلدها، ولذا فإن الطفل ينظر إلى أفعالهما نظرة على أنها الأعمال الصحيحة، فلا يعتبر أن ما يقومان به هو أمر خاطئ بل إن معيار الصواب لديه هو نفس عمل الأبوين، ولذا فإن الأهل تقع عليهم المسؤولية تجاه الولد في تربيته وتعليمه الأفعال الصحيحة.
قراءة كامل الموضوع

هل سمعت عن الشتاء النووي؟
إن نشوب حرب نووية سيجعل الدخان والمواد المتكونة من التفجير تغطي طبقات الجو العليا وتسخينها في المقابل تمنع أشعة الشمس من الوصول إلى الأرض بالتالي سيتشكل شتاء طويل قد يمتد لست شهور او عقود !! مما يهلك الحرث والنسل.

من جملة شرائط تحقق الوعد الإلهي على يد وليه المهدي (عجل الله فرجه) أن نتهيأ له النصرة وهم الأمة المعدودة (313) رجلاً ، وهم خلاصة المؤمنين الممحصين عبر العصور، فخروجه سلام الله عليه قبل تكامل هذه العدة في غير صالح البشرية لأن هؤلاء الرجال هم أعوانه في بسط النظام ولأنهم حكام الأقاليم في مختلف أصقاع المعمورة، فتكاملهم العددي والمعنوي له أكبر الأثر في ملأ الدنيا عدلاً وقسطاً بعدما ملئت من الطغاة ظلماً وجوراً.
قراءة كامل الموضوع

عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن الرجل إذا كان يعلم السورة ثم نسيها أو تركها ودخل الجنة أشرفت عليه من فوق في أحسن صورة فتقول: تعرفني؟ فيقول: لا، فتقول: أنا سورة كذا وكذا لم تعمل بي وتركتني أما والله لو عملت بي لبلغت بك هذه الدرجة وأشارت بيدها إلى فوقها.
قراءة كامل الموضوع

اذا زادت نسبة الكربون في حديد التسليح يتحول من حديد(مطاوع) الى حديد(صلب)
ويصبح اقوى ولكنه غير قابل للاستطالة لذلك يمنع استخدامه
لما للاستطالة من اهمية كبيره للعنصر الانشائي .

مرادفات العقل في القرآن الكريم

تحذيرات عقلية (56): من جاءك يزعم ألا وجود للحق المطلق، وأن كل اعتقاداتنا نسبية شخصية فهو سفسطائي لا محالة، فسله عن اعتقاده هذا: هل هو نسبي أم مطلق؟ فإن قال بالأول فقد أبطل عموم كلامه، وغن قال بالثاني فقد ناقض نفسه.

تحذيرات عقلية (55): إذا جاءك من يدّعي أنه لا يمكن للإنسان أن يعلم شيئا علما يقينا، فقل له: (هل أنت متيقن من ذلك؟)، فإن قال لا فقد ألغى دعواه، وإن قال نعم فقد ناقضها.

تحذيرات عقلية (54): ما أقبح المرء حيث يعجز عن فهم ما يعرض عليه، ويتحيّر في تبرير ما وصل إليه، فيمعن في الرد والإنكار، والتسخيف والإسفاف، فليته وقف ثم نظر، فأمعن ليرى، أن إثباته ليس أولى من نفيه في الحاجة إلى الدليل، فلا العجز عن الفهم دليل بطلان المعجوز عنه، ولا نفور النفس من فكرة عرضت يكفي لدحض المنفور منه، فلعل القصور غالب، وعن أس الحقيقة عازب، فإن الناس أعداء ما جهلوا.
قراءة كامل الموضوع

تحذيرات عقلية (53): الخير لا يتناهى والحقيقة غائرة واسعة تشمل ما لا تقدر على احصائه فعليك أن تبلغ حيث قابليتك وتضع لبنة محكمة في صرح الإنسانية ليكمل لاحقوك ما شاركت سابقيك بناءه ويضيفوا ما كنت لتضيفه لو أمهلك التاريخ.

تحذيرات عقلية (52): اعتبر بعجز كل حاسة عن أن تدرك ما تدركه الأخرى؛ لتعلم عجز الحس عن إدراك ما يدرك بالعقل، وكما لم تنكر ما لا تراه إذا كنت تسمعه أو تلمسه، فلا تنكر ما لا تحسّه إذا ما قادك إليه عقلك.