نظام الإرث عند قدماء الرومان //كان الإرث عند الرومان ينظم على أساس جعل الوارث خليفة للمورث في حقوقه بوصية المورث للوارث أمام القبيلة او أمام الجند عند الخروج للقتال وبها تنتقل أمواله وتحكمه في أسرته للموصى له في حياة الوصي لمن يختاره من أبناءه وأبناء غيره وقد شبه هذا النظام بعقد بيع بين المورث والوارث
قراءة كامل الموضوع

كيمياء الكزبرة

في تقرير سنوي صادر عن شركة Kearney وهي شركة استشارات إدارية عالمية اوضحت فيه اهم الاسباب التي تدفع المستثمرين الى الاستثمار في مختلف الدول وتصدرت هذه الاسباب عامل شفافية اللوائح الحكومية وقلة الفساد ومن ثم القدرات التقنية والابتكارية المتوفرة في ذلك البلد وم ثم كان سبب معدلات الضرائب وسهولة دفعها.
القضاء على الفساد ووضوح اللوائح الحكومية وتوفرها بشكل تام هو السبيل من اجل بناء منظومة استثمارية مناسبة وقادرة على جذب المستثمرين.
قراءة كامل الموضوع

روي عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: كل دعاء لا يكون قبله تحميد فهو أبتر، إنما التحميد ثم الثناء، قلت: ما أدري ما يجزي من التحميد والتمجيد، قال: يقول: " اللهم أنت الاول فليس قبلك شئ وأنت الآخر فليس بعدك شئ وأنت الظاهر فليس فوقك شئ وأنت الباطن فليس دونك شئ وأنت العزيز الحكيم ".
قراءة كامل الموضوع

ردت الشمس لامير المؤمنين (عليه السلام) أكثر من مرة وقد ذكر ابن شهر آشوب انها ردت عليه مراراً في مواطن عديدة منها: يوم الساباط، ويوم الخندق، ويوم حنين، ويوم خيبر، ويوم قرقيسياء، ويوم براثا, ويوم الغاضرية، ويوم النهروان، ويوم بيعة الرضوان، ويوم صفين، وفي النجف، وفي بني مازر، وبوادي العقيق، وبعد احد، ولكن المشهور أنها ردت له (عليه السلام) مرتين: مرة في حياة النبي (صلى الله عليه وآله) بكراع الغميم، ومرة بعد وفاته (صلى الله عليه وآله) ببابل.
قراءة كامل الموضوع

إياكَ أن تبخل على أحد بمعلومة تعرفها، لا تفعل، واختصر على غيرك الطُرق الطويلة التي قطعتها، فلا أحد يأخذ رزق الآخر، حتى لو في ذات المجال. وتشجعيك لنجاح غيرك لن يؤثر أبدًا على نجاحك، بالعكس، سُيزيد السلام النفسي لديك، وكلما تساعد غيرك من الناس وتهوِّن عليهم صعوبة الطريق؛ ستجد الله يُسخِّر لك من يساعدك ويهوِّن عليك ويجبر خاطرك، وستجد كرم الله ولُطفه يلاحقانك أينما خطوت.

{هل جزاءُ الإحسانِ إلا الإحسانُ}
قراءة كامل الموضوع

قَالَ الامامُ علي (عليه السلام): إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ.

قال امير المؤمنين في غرر الحكم ودرر الكلم ( سبب الفقر الإسراف الإسراف ينفي الكثير )

قال النبي ( صل الله عليه واله وسلم ) ( يا أبا ذر ان الرجل ليحرم رزقه بالذنب يصيبه )

في الغرر عن امير المؤمنين (عليه السلام ) ( مداومة لمعاصي تقطع الرزق )

عن ابي عبد الله (عليه السلام ) ( ان الدعاء يرد القضاء وإن المؤمن ليأتي بالذنب فيحرم به الرزق )

الكافي عن المفضل بن يسار عن ابي جعفر (عليه السلام ) قال ( ان العبد لذنب الذنب فيزوى عنه الرزق )