أضاءات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/١٠ م

تحدث عملية الاستقطاب للموجات عندما تبدأ بالانتشار في مجال كهربائي معين بشكل عمودي، إما من أعلى إلى أسفل، أو العكس ضمن نطاق مغناطيسي، وتقوم هذه الموجات بالتموج بالاعتماد على الشكل الذي انتشرت به الموجة الكهرومغناطيسية.

أضف تعليق أعجبني

964

علي الخفاجي

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

ولست ادري خبر المسمار !!
سلّ صدرها خزانة الاسرار
انت المُعزّى يافرج الله

أضف تعليق أعجبني

935

محمد حسين

الرياضيات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

هندسة تآلفية
اذهب إلى التنقلاذهب إلى البحث
في الهندسة الرياضية, الهندسة التآلفية أو الهندسة الأفينية هي الهندسة الرياضية التي تشغل مكاناً متوسطا ًبين الهندسة الاقليدية والهندسة الإسقاطية. هي هندسة الفضاء الأفيني ذي n بعد على الحقل.

يمكن شرح الهندسة الأفينية على أنها هندسة المتجهات دون أي تدخل لطول وزوايا في عملية توصيفها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

294

محمد حسين

الرياضيات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

هندسة تآلفية
اذهب إلى التنقلاذهب إلى البحث
في الهندسة الرياضية, الهندسة التآلفية أو الهندسة الأفينية هي الهندسة الرياضية التي تشغل مكاناً متوسطا ًبين الهندسة الاقليدية والهندسة الإسقاطية. هي هندسة الفضاء الأفيني ذي n بعد على الحقل.

يمكن شرح الهندسة الأفينية على أنها هندسة المتجهات دون أي تدخل لطول وزوايا في عملية توصيفها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1071

محمد حسين

الرياضيات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

هندسة تآلفية
اذهب إلى التنقلاذهب إلى البحث
في الهندسة الرياضية, الهندسة التآلفية أو الهندسة الأفينية هي الهندسة الرياضية التي تشغل مكاناً متوسطا ًبين الهندسة الاقليدية والهندسة الإسقاطية. هي هندسة الفضاء الأفيني ذي n بعد على الحقل.

يمكن شرح الهندسة الأفينية على أنها هندسة المتجهات دون أي تدخل لطول وزوايا في عملية توصيفها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

289

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

ارث الطبقة الثالثة (2) : للعمّ المنفرد تمام المال، وكذا للعمّين فما زاد يقسّم بينهم بالسويّة، وكذا العمّة والعمّتان والعمّات لأب كانوا أم لأُمّ أم لهما______ إذا اجتمع الذكور والإناث كالعمّ والعمّة والأعمام والعمّات قيل: إنّ المال يقسّم بينهم بالتساوي، ولكن الصحىح أنّه يقسّم بينهم بالتفاضل للذكر مثل حظّ الأُنثيين سواء أكانوا جميعاً لأبوين أم لأب أم لأُمّ، وإن كان الأحوط استحباباً التصالح في الزيادة لا سيّما في الصورة الأخيرة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1265

منتظر الموسوي

الادارة والاقتصاد

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

لا تجعل كل تركيزك على النتائج ؛
ركز على سعيك والأخذ بالأسباب المتاحة لك .

أضف تعليق أعجبني

1443

علي الغزالي

الاخلاق والادعية

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

لا شيء اسهل من الكراهية ، اما الحب يحتاج الى نفس عظيمة❤️

أضف تعليق أعجبني

121

علاء سدخان

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

اعظم الله لكم الاجر بأستشهاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها.

أضف تعليق أعجبني

154

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

إذا لم تكن هناك قدرة على تلبية رغبات الطفل فلا ينبغي على الأقل ضربه أو توجيه اللوم له دوماً لأن ذلك سيضاعف من شعوره بالعقد. علي القائمي

أضف تعليق أعجبني

1108

إسلام سعدون النصراوي

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

تعريف التفسير: خصّص الطوسي التفسير باللّفظ المشكل لا سائر الألفاظ ، فقال : «التفسير كشف المراد عن اللّفظ المشكل» وأضاف العلّامة الطباطبائي المقاصد والمداليل إلى البيان فقال : «التفسير : هو بيان معاني الآيات القرآنية والكشف عن مقاصدها ومداليلها» ووسّع الشهيد الصّدر دائرة التفسير ليشمل إضافة إلى تفسير اللّفظ- وهو بيان المعنى لغة- ، تفسير المعنى وهو تحديد مصداقه الخارجي الذي ينطبق عليه ذلك المعنى‏ .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

395

علي ناظم

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢٠/٠١/٠٩ م

الإمام علي (ع):
" لنا قومٌ لو أسقيناهم العسل المُصفَّى ما إزدادوا فينا إلا بغضاً، و لنا قومٌ لو قطَّعناهم إرباً ما إزدادوا فينا إلا حُباً "

أضف تعليق أعجبني

1410

اخر التعليقات