قالوا في الحسين(ع)
الشيخ عبد الحسين الأميني التبريزي النجفي عالم دين ومُؤلّف شيعي وأهم تأليفاته موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب الغدير ويُلقّب بالعلامة الأميني ولد في مدينة تبريز شمال غرب إيران سنة 1320 هـ وبدأ فيها دراسته الدينية في الحوزة العلمية في النجف الأشرف منحه كبار العلماء إجازات في الفقاهة والاجتهاد ومن آثاره انشاؤه مكتبة في النجف الأشرف سماها مكتبة أمير المؤمنين وجعلها مكتبة عامة حضر فيها دروس محمد الفيروزآبادي وأبو تراب الخونساري وتوفي يوم الجمعة 28 ربيع الأول 1390 هـ…
قراءة كامل الموضوع

كوكب الزهرة الأكثر حرارة في النّظام الشمسي، ويعود ذلك إلى سمك الغلاف الجوي الذي يقوم بالاحتفاظ بدرجات الحرارة.

الأُمّة المعدُودَة وأصحاب المهدي (عليه السلام):قال تعالى : {وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ } [هود : 8] في روايات عديدة وصلتنا عن أهل البيت(عليهم السلام) أنّ الأُمّة المعدودة تعني النفر القليل ، وفيها إِشارة إِلى أصحاب المهدي(عليه السلام) وأنصاره ، وعلى هذا يكون معنى الآية : إِذا ما أخرنا العذاب عن الظالمين والمسيئين إِلى ظهور المهدي وأصحابه .
قراءة كامل الموضوع

جاء عن أمير المؤمنين علي عليه السلام انه قال: (إياك أن تكرر العتب فان ذلك يغري بالذنب ويهون العتب) غرر الحكم: 359.

ارث الطبقة الثالثة (4) : للخال المنفرد المال كلّه وكذا الخالان فما زاد يقسّم بينهم بالسويّة، وللخالة المنفردة المال كلّه وكذا الخالتان والخالات، وإذا اجتمع الذكور والإناث بأن كان للميّت خال فما زاد وخالة فما زاد - سواء أكانوا للأبوين أم للأب أم للأُمّ - ففي كون القسمة بينهم بالتفاضل أو بالسويّة وجهان، ولا يترك الاحتياط بالتصالح في الزيادة.
قراءة كامل الموضوع

كان مكلفا قانونا بالحضور بنفسه او بوكيل عنه في زمان ومكان معينين بمقتضى تبليغ او امر او بيان صادر من محكمة او سلطة قضائية او من موظف او مكلف بخدمة عامة مختص قانونا باصداره فامتنع عمدا عن الحضور في الزمان والمكان المعينين او ترك المكان المعين قبل الوقت الجائز فيه تركه. العقوبة تكون الحبس مدة لا تزيد على ستة اشهر وبغرامة لا تزيد على مائة دينار او باحدى هاتين العقوبتين .
قراءة كامل الموضوع

يتضمن رأس المال البشري كل ما هو غير ملموس من أصول وقيم لا تُضاف إلى قائمة ميزان المدفوعات بالشركة، ويمكن تصنيفها بأنها القيمة الاقتصادية لخبرة الموظفين ومهاراتهم، وتشمل هذه الأصول التعليم والتدريب والذكاء والمهارات والصحة والقيم الأخرى التي يقدرها أصحاب العمل مثل ولاء الموظفين وانضباطهم ، يوضح مبدأ رأس المال البشريّ اختلاف مستوى العمالة إذ يستطيع أصحاب العمل تحسين مستوى رأس المال من خلال الاستثمار في الموظفين وتحسين تعليمهم وتنمية خبراتهم وقدراتهم،ولكل ذلك أثر في القيمة الاقتصادية
قراءة كامل الموضوع

الحنفاء
الحنفاء جمع الحنيف ، وهو الذي ترك الباطل ، واتبع الحق ، والحنيفية الطريقة المستقيمة ، وكان في الجاهلية افراد تمردوا على عصرهم وبيئتهم ، وأدركوا بفطرتهم الصافية أن لهذا الكون خالقا قديرا واحدا ، وان بعد الموت بعثا وحسابا وثوابا وعقابا ، وان عبادة الأصنام جهالة وضلالة ، ومن اشعار بعضهم كما في الجزء الثالث من الأغاني ، والأول من سيرة ابن هشام طبعة سنة 1936 .
أربا واحدا أم الف رب * أدين إذا تقسمت الأمور
ولكن أعبد الرحمن ربي * ليغفر ذنبي الرب الغفور
ترى الأبرار…
قراءة كامل الموضوع

الوحي: (كلام سماوي غير مادي ، ليس للحواس الظاهرة والعقل ان تصل إليه) .ولقد كان الوحي هو صلة الوصل الخفية بين الله تعالى وبين رسله وأنبيائه ، فهو ظاهرة عامة متطابقة بين جميع أنبياء الله ، ان من حيث مصدرها او هدفها .قال تعالى : {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ..}.وصفه سبحانه بالروح الأمين في قوله سبحانه:{نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ}.وصفه بأنه رسول كريم {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ..}.
قراءة كامل الموضوع

عن أمير المؤمنين عليه السلام:

قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه فمن طهّر قلبه نظر اللهُ إليه.

ارث الطبقة الثالثة (3) : إذا اجتمع الأعمام والعمّات وتفرّقوا في جهة النسب بأن كان بعضهم للأبوين وبعضهم للأب وبعضهم للأُمّ لم يرثه المتقرّب بالأب، ولو فقد المتقرّب بالأبوين قام المتقرّب بالأب مقامه، وأمّا المتقرّب بالأُمّ فإن كان واحداً كان له السدس، وإن كان متعدّداً كان لهم الثلث يقسّم بينهم بالتفاضل للذكر ضعف حظّ الأُنثى، وأمّا الزائد على السدس أو الثلث فيكون للمتقرّب بالأبوين واحداً كان أو أكثر يقسّم بينهم للذكر مثل حظّ الأُنثيين.
قراءة كامل الموضوع

طريقة إنشاء المستطيل الذهبي باستخدام إنشاءات الفرجار والمسطرة