Logo
Logo
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
قال (عليه السلام) : ( أفضل الاعمال ما أكرهت نفسك عليه ).
5 + 4 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
كتابة المقال الافتتاحي :
يكتب بطريقة مخالفة لكتابة الخبر الصحفي ومماثلة لطريقة كتابة التقرير الصحفي، أي يكتب بطريقة الهرم المعتدل، أي من ثلاثة أجزاء هي المقدمة والجسم والخاتمة.
العامة والخطط التنموية وغيرها من الإحصائيات التي تصدرها مثل هذه الجهات.
1 + 7 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
دالة ارتباط
تعتبر هذه الدوال (الاقترانات) من الوسائل المساعدة لمعرفة العلاقة بين دالتين، تمثل إحداهما إشارة الدخل (المدخلات) والأخرى نمثل إشارة الخرج (المخرجات)، ويتم التعرف على الربط بينهما في المجال الزمني. وتستخدم مثل هذه الدوال في بعض الحالات لدراسة الترابط الذاتي لدالة واحدة يمكن أن تكون إشارة دخل أو إشارة خرج.
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 6 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
أحيانًا تحمل مصطلحات مثل بيروقراطي وبيروقراطية دلالات سلبية. وما تشير الشخصيات البيروقراطية ضمنيًا إلى مجموعة الموظفين الحكوميين،وتفترض أن مجموعة الطرق المحددة للإدارة أهم من الكفاءة الإدارية. عمليا، ساعدت العملية البيروقراطية على تعريض نفسها للنقد، فعادةً ما تُعد مرادفةً للإسراف والتعسف وعدم الكفاءة. ويوجد تعريف ساخر للبيروقراطية يقول إنها: «فن جعل الممكن غير ممكن».تنبع البيروقراطية هيكليًا من مجهود إدارة المؤسسات من طريق الأنظمة المغلقة التي تحمل طابعًا رسميًا وجامدا للحفاظ على النظام المؤسسي.
قراءة كامل الموضوع read more
3 + 4 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
{ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ }معناه : وليس توفيقي في امتثال ما آمركم به والانتهاء عما أنهاكم عنه إلا بالله فلا يوفق غيره أي وليس ما أفعله بحولي وقوتي بل بمعونة الله ولطفه وتيسيره { عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ} والتوكل على الله الرضا بتدبيره مع تفويض الأمور إليه والتمسك بطاعته { وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} أي : وإليه أرجع في المعاد عن مجاهد وقيل إليه أرجع بعملي ونيتي عن الحسن ومعناه إني أعمل أعمالي كلها لوجه الله .
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 9 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
العمل وحركة رأس المال - 15- (التعامل مع البنوك الغير اسلامية -2) : إذا أراد المسلم الإقتراض من البنوك غيرالإسلامية ، فلا بدّ أن يقصد بذلك استنقاذ المال ، وإن كان يعلم أنه سيؤخذ منه الأصل والفائدة ، ولا يقصد الإقتراض بشرط دفع الفائدة ، لحرمة دفع الربا.
1 + 2 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
عن الامام الرضا (عليه السلام) قال : كان الامام الكاظم (عليه السلام) اذا دخل شهر المحرم لم يرى ضاحكا وكانت كآبته تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة ايام فاذا كان اليوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هذا اليوم الذي قتل فيه الحسين (عليه السلام) .
9 + 1 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
{ فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ } . المخاض الطلق ومقدمات الولادة ، وأجاءها بمعنى جاء بها ، والأصل جاء ، ثم دخلت همزة التعدية فصارت أجاءها مثل أجلسه وأنامه . قال الرازي : « أجاء منقول من جاء إلا أن استعماله تغير إلى معنى الإلجاء » وعليه يكون المعنى ان المخاض ألجأها إلى جذع النخلة لتستند إليه طلبا لتيسير الولادة
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 6 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
الطريق الى الحسين ..طريق الى الصلاة .
9 + 6 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
لا تتفاجَأْ إذا أهدَيتَ بليداً قَلماً فكتبَ بهِ هجاءَكَ، أو منحتَ جافياً عَصاً يتوكَّأُ عليها فَشَجَّ بها رأسَكَ، أو عَلَّمتَ أحداً الرمايةَ فلمّا اشتدَّ ساعدُهُ رماكَ ...؛ هذا هوَ نَمَطُ جُلِّ البشريّةِ المقيَّدَةِ بدائرةِ الجُّحودِ معَ خالقِهِم سبحانَهُ، فكيفَ بهم معَ بعضهِمُ البعض !؟
إذا صنعتَ معروفاً أو اجتهدّتَ في عَملٍ ما فلا تنتظرْ الشُّكرَ مِن أحدٍ فإنَّ طبيعةَ كثيرٍ مِنَ النّاسِ هوَ الجُّحودُ وكتمانُ الفَضلِ.
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 7 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
وَسِّد الآن راسك
في البدء كان السُكُونُ الجليل
وفي الغد كان اشتعالُك
وسد الآن رأسك
كان احتجابُك
كان غيابُك
كان اكتمالك!

"الفيتوري"
6 + 9 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٩/٠٢ م
فكرة بسيطة لعمل جاذبية الثقب الأسود وكيف يبتلع الأجسام التي تقترب منه.
1 + 2 =