أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

إنّ الدّولة ظاهرة اجتماعيّة أصيلة في حياة الإنسان. وقد نشأت هذه الظاهرة على يد الأنبياء ورسالات السّماء واتّخذت صيغتها السويّة ومارست دورها السليم في قيادة المجتمع الإنسانيّ وتوجيهه من خلال ما حقّقه الأنبياء في هذا المجال من تنظيم اجتماعيّ قائم على أساس الحقّ والعدل يستهدف الحفاظ على وحدة البشريّة وتطوير نموّها في مسارها الصحيح.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

135

علي الغزالي

الاخلاق والادعية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى } [النازعات: 40، 41]

أضف تعليق أعجبني

334

إسلام سعدون النصراوي

الاخلاق والادعية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

يارب

أضف تعليق أعجبني

517

إحسان عدنان

الادب العربي

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

قال الشّاعر محمد خضر عرابي
يتساءلون وكيف أسرى يا ترى؟ ** بل كذبوه رموه بالخيلاء،
بل كيف يعرج ثم يرجع كيف ذا؟ ** هذا يفوق مقالة الشعراء

أضف تعليق أعجبني

979

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

السؤال : هل يجوز سؤر غير مأكول اللحم؟
الجواب : يكره سؤر غير مأكول اللحم عدا الهرة. وأما المؤمن فالظاهر استحباب سؤره. نعم قد ينطبق عليه عنوان آخر يقتضي خلافه.

أضف تعليق أعجبني

1126

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم إنه ظالم فقد خرج من الإسلام.

أضف تعليق أعجبني

1374

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

مميزات كتاب الكافي (5) : لا يروي عن شيخه و أستاذه سعد بن عبد الله الأشعري في الفروع من الكافي، على أن سعد الأشعري من أصحاب الأصول والكتب، بينما يروي عنه في تاريخ مواليد الأئمة عليهم السلام، ولا يخلو من أن سعدا كان يروي شواذ الأحاديث، أو أنه يروي عن الشواذ والضعفاء، لذا تركه للاحتياط الذي لابد منه في الأحكام الشرعية.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

512

علي الحسناوي

القانون

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

المادة 156 من قانون المرافعات
إذا تهيأت الدعوى لإصدار الحكم تقرر المحكمة ختام المرافعة . ثم تصدر حكمها في ذات اليوم أو تحدد للنطق به موعدا آخر لا يتجاوز خمسة عشر يوما من تاريخ تفهيم ختام المرافعة .

أضف تعليق أعجبني

372

مرتضى صادق

الزراعة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

سرو الزينة او العفص

أضف تعليق أعجبني

424

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٦ م

روي أنّه لمّا نزلت : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّه قَرْضاً حَسَناً } [البقرة: 245] قالت اليهود : إنّ اللَّه فقير يستقرض منّا ونحن أغنياء . وقيل : قائله حييّ بن أخطب . فنزلت : { لَقَدْ سَمِعَ اللَّه قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّه فَقِيرٌ } ذو حاجة ، لأنّه يستقرض منّا { ونَحْنُ أَغْنِياءُ } عن الحاجة ، وقد علموا أنّ اللَّه لا يطلب القرض ، وإنّما ذلك تلطَّف في الاستدعاء إلى الإنفاق ، وإنّما قالوه تلبيساً على عوامهم .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

556

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٦ م

من اهمية الحدود السياسية هو تأمين وحماية الدولة فان الغرض من إقامة الحدود بين الدول هو تأمين سكان الدولة على الاصعدة العسكرية والامنية والصحية ، فضلا عن تمكين السلطة من تحكيم سيطرتها على عمليات التخريب والتهريب التي يمكن أن تحدث داخل حدودها، كما وتمنع هروب أي شخص مطلوب خارج حدودها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1233

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٦ م

الإمام علي (عليه السلام): أصحابُ المهدي شبابٌ لا كهولٌ فيهم إلا مثل كُحلِ العينِ والملحِ في الزادِ واقلُّ الزادِ الملحُ. الغيبة للطوسي: ص476، ح501.

أضف تعليق أعجبني

449

اخر التعليقات