0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

حالات النجوى

المؤلف:  السيد حسين الحسيني

المصدر:  مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث

الجزء والصفحة:  162-163

9-5-2020

2868

+

-

20

للنجوى من الوجهة الفقهية الاسلامية احكام مختلفة حسب اختلاف الظروف ، ويصنف إلى خمسة حالات تبعا لطبيعة الاحكام الاسلامية في ذلك.

فتارة يكون هذا العمل "حراما " وفيما لو ادى إلى أذى الاخرين أو هتك حرمتهم كالنجوى الشيطانية حيث هدفها إيذاء المؤمنين.

وقد تكون النجوى احيانا (واجبة) وذلك في الموضوعات الواجبة السرية، حيث ان إفشاءها مضر ويسبب الخطر والأذى ، وفي مثل هذه الحالة فإن عدم العمل بالنجوى يستدعي إضاعة الحقوق وإلحاق خطر بالإسلام والمسلمين.

وتتصف النجوى في صورة اخرى بالاستحباب ، وذلك في الأوقات التي يتصدى فيها الإنسان لأعمال الخير والبر والإحسان ، ولا يرغب بالإعلان عنها وإشاعتها وهكذا حكم الكراهة والإباحة.

وأساساً ، فإن كل حالة لا يوجد فيها هدف مهم فالنجوى عمل غير محمود ، ومخالف لآداب المجالس ، ويعتبر نوعا من اللامبالاة وعدم الاكتراث بالآخرين.

قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه"(1).

كما نقرأ في حديث عن أبي سعيد الخدري انه قال : كنا نتناوب رسول الله (صلى الله عليه واله) يطرقه امر او يأمر بشيء فكثر أهل الثوب المحتسبون ليلة حتى إذا كنا نتحدث فخرج رسول الله (صلى الله عليه واله) من الليل فقال : ما هذه النجوى ألم تنهوا عن النجوى"(2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- تفسير مجمع البيان نهاية الآيات 10 – 8 من سورة المجادلة ، وتفسير الدر المنثور ، وتفسير الدر المنثور : 6 / 184 وأصول الكافي : 2 / 483 (باب المناجاة) حديث 1 ، 2.

2- تفسير الدر المنثور : 6/184 .

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد