قالَ إبراهيمُ عليه السلام ـ لَمّا دَنَتْ وَفاتُهُ ـ : هَلاّ أرسَلْتَ إلَىَّ رَسُولاً حَتّى آخُذَ اُهبَةً، قالَ جل جلاله لَهُ: أوَما عَلِمْتَ أنَّ الشَّيْبَ رَسُولى؟

لَمّا أراداللّه تَبارَكَ وَ تَعالى قَبضَ رُوحِ إبراهيمَ عليه السلام أهبَطَ إلَيهِ مَلَكَ المَوتِ فَقالَ: ألسَّلامُ عَلَيكَ يا إبراهيمُ. قالَ: وَ عَلَيكَ السَّلامُ يا مَلَكَ المَوتِ أداعٍ أم ناعٍ؟ قالَ: بَل داعٍ يا إبراهيمُ فَأجِبْ! قالَ إبراهيمُ: فَهَل رَأيتَ خَليلاً يُميتُ خَليلَهُ؟... فَقالَ اللّه ُ جَلَ جَلالُهُ: يا مَلَكَ المَوتِ إذهَبْ إلَيهِ وَ قُلْ لَهُ: هَلْ رَأيتَ حَبيباً يَكْرَهُ لِقاءَ حَبيبِهِ؟! إنَّ الحَبيبَ يُحِبُّ لِقاءَ حَبيبِهِ فَقالَ: يا مَلَكَ المَوتِ ألآنَ فَاقبِضْ.
قراءة كامل الموضوع

لَمّا أصبَحَ [إبراهيمُ عليه السلام] فَرَأى فى لِحيَتِهِ شَيباً شَعرَةً بَيضاءَ قالَ: ألحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمينَ الَّذى بَلَّغَنى هذَا المَبلَغَ وَ لَمْ أعْصِ اللّه َ طَرفَةَ عَينٍ.

عَن يُوسُفَ عليه السلام لَمّا قالَ لَهُ السَّجّانُ إنّى لاَُحِبُّكَ قالَ: ما أَصابَنى إلاّ مِنَ الحُبِّ، إنْ كانَتْ خالَتى أَحَبَّتْنى سَرَقَتْنى، إنْ كانَ أَبى أَحَبَّنى حَسَدَنى إخوَتى، وَ إنْ كانَتْ امرَأَةُ العَزيزِ أَحَبَّتْنى حَبَسَتْنى.

النهي عن هجر القرآن
وسائل الشيعة: عَنِ الإمام الرِّضَا (ع) قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ لِئَلَّا يَكُونَ الْقُرْآنُ مَهْجُوراً مُضَيَّعاً وَلِيَكُونَ مَحْفُوظاً مَدْرُوساً فَلَا يَضْمَحِلَّ وَلَا يُجْهَل‏...

نهي القرآن عن سب المؤمن
مشكاة الأنوار: عَن الإمام الباقر(ع)فِي قَوْلِ اللَّـهِ: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً}البقرة(83) قَالَ قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّـهَ يُبْغِضُ اللَّـعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْـمُؤْمِنِينَ وَالْفَاحِشَ الْـمُتَفَحِّشَ وَالسَّائِلَ الْـمُلْحِفَ وَيُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ الْعَفِيفَ الْـمُتَعَفِّف .
قراءة كامل الموضوع

لَا تَقْرَأْ فِي الْـمَكْتُوبَةِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْعَزَائِمِ
الكافي: عَن الإمام الصادق(ع) : لَا تَقْرَأْ فِي الْـمَكْتُوبَةِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْعَزَائِمِ؛ فَإِنَّ السُّجُودَ زِيَادَةٌ فِي الْـمَكْتُوبَةِ.[ أي الفريضة ]

لا يجب السجود للعزائم إِلَّا لمن يَكُون مُنْصِتاً لِقِرَاءَتِهِ مُسْتَمِعاً لَهَا
الكافي: سُئل الإمام الصادق(ع) عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ السَّجْدَةَ تُقْرَأُ؟ قَالَ(ع): لَا يَسْجُدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُنْصِتاً لِقِرَاءَتِهِ مُسْتَمِعاً لَهَا، أَوْ يُصَلِّيَ بِصَلَاتِهِ فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي فِي نَاحِيَةٍ وَأَنْتَ تُصَلِّي فِي نَاحِيَةٍ أُخْرَى فَلَا تَسْجُدْ لِمَا سَمِعْتَ.
قراءة كامل الموضوع

جواز السجود لسماع آيات العزائم من دون طهارة
الكافي: عن الإمام الصادق(ع) قَالَ: إِذَا قُرِئَ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ فَسَمِعْتَهَا فَاسْجُدْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى‏ غَيْرِ وُضُوءٍ، وَإِنْ كُنْتَ جُنُباً، وَإِنْ كَانَتِ الْـمَرْأَةُ لَا تُصَلِّي‏، وَسَائِرُ الْقُرْآنِ أَنْتَ فِيهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَسْجُدْ.
قراءة كامل الموضوع

سور العزائم أربعة
الكافي: عَن الإمام الصادق(ع) : إِذَا قَرَأْتَ شَيْئاً مِنَ الْعَزَائِمِ الَّتِي يُسْجَدُ فِيهَا فَلَا تُكَبِّرْ قَبْلَ سُجُودِكَ، وَلَكِنْ تُكَبِّرُ حِينَ تَرْفَعُ رَأْسَكَ، وَالْعَزَائِمُ أَرْبَعٌ: حم السَّجْدَةُ ، وَتَنْزِيلٌ، وَالنَّجْمُ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ.
قراءة كامل الموضوع

وجوب السجود للعزائم كلما أعيدت آياتها
الأصول الستة عشر: سئل الإمام الباقر(ع): عن الرَّجُلِ يَتَعَلَّمُ سُورَةً مِنَ الْعَزَائِمِ فَتُعَادُ عَلَيْهِ مِرَاراً أَيَسْجُدُ كُلَّمَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

النهي عن التغني بالقرآن
إرشاد القلوب: خَطَبَ رَسُولُ اللَّـهِ(ص): قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْـمُ ... فَقَالُوا: فَمَتَى يَكُونُ يَا رَسُولَ اللَّـهِ؟ قَالَ(ص): إِذَا دَاهَنَ قُرَّاؤُكُمْ أُمَرَاءَكُمْ ...، وَتَغَنَّيْتُمْ‏ بِالْقُرْآنِ...).