المادة 124 من قانون المرافعات // للمحكمة من تلقاء نفسها أو بناء على طلب أحد الخصوم ان تقرر الانتقال للكشف على المتنازع فيه إذا لم يكن احضاره اليها ممكنا ان تندب لذلك أحد أعضائها وتنظم محضرا بذلك .

يهدد الأبوان في تربية الأطفال بشيء أحياناً غير قابل للوقوع مثل: قطع الإذن، ولهذا يجب الاجتناب عن تلك التهديدات التي لا أساس لها.

لمبدأ باريتو تطبيقات عديدة في مجالات مختلفة في عالم الأعمال،فهو يعمل بشكل أساسي على العيوب وحساب البيانات أما مخطط باريتو هو أيضاً أحد الأدوات الرئيسية المستخدمة في مراقبة الجودة الشاملة والـ 6 sigma.
من هذا المبدأ بدأت الشركات باستخدام مخطط باريتو وهو مخطط إحصائي يرتب العوامل المسببة للمشاكل بشكل تنازلي وفقا لتكرارها أو تأثيرها التراكمي.
فوائد مخطط باريتو : يقسم المشكلة الكبيرة إلى أجزاء صغيرة. يحدد أهم العوامل ويظهر مكان تركيز الجهود. يسمح باستخدام أفضل للموارد المحدودة.
قراءة كامل الموضوع

يبدأ التوت في الحمل بعد ثلاث سنوات من الزراعة، ويزهر في أوائل الربيع. الأزهار مؤنثة أو مذكرة لونها أصفر مخضر، تحمل في نورات صغيرة علي نفس النبات (الأزهار المذكرة علي قاعدة الفرع والمؤنثة في الجزء الطرفي منه) وذلك في أباط الأوراق.

شر الناس الطويل الامل السيء العمل

عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (من نظر الى مؤمن نظرة ليخيفه بها، أخافه الله تعالى يوم لا ظل الا ظله).

الطيات المحدبة: وهي طية ذات قوس محدب نحو الأعلى , أو هي تقوس الطبقات الصخرية نحو الأعلى وذات جوانب منحدرة وقد يكون تقوس القمة عريضاً وعظيماً أو حاد الزاوية أو بين الاثنين معاً, أما الجزء الأوسط (المركز) من الطية فهو مؤلف من صخور قديمة, أي أكثر عمراً من بقية أجزائها.

عدسة طويلة البعد البؤري DX Telephoto Lens
عدسة مقربة تستخدم للحصول على صورة كبيرة الموضوع بعيد عن الكاميرا وتستخدم في الأحوال التي يتعذر فيها الاقتراب من الموضوعات المطلوب تصويرها كالحيوانات المفترسة في الغابة أو في لقطات من المباريات الرياضية. وبعدها البؤري يتراوح ما بين 70 مم إلى 200 مم .
قراءة كامل الموضوع

الإمام الصادق (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا دخل العشر الأواخر شد المئزر واجتنب النساء وأحيى الليل وتفرغ للعبادة (1).
___
(1) الكافي: 4/ 155 / 3.

قال الشاعر: سيـّدي من يُطعــمْ الطـفل الفقيـر!!
يــا اميراً يــأ كــل ُالخـبـز الشّعيـرْ!
اصــبـحَ الإســلامُ مـن دون نــصـيـر