أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١٢ م

السؤال: هل يستطيع الخباز شرب الماء في نهار رمضان المبارك؟
الجواب: اذا عطش بحيث خاف على نفسه الضرر او وقع في حرج شديد جاز الشرب ووجب القضاء بعد ذلك والاحوط وجوباً الاقتصار على مقدار الضرورة والامساك بقية النهار.

أضف تعليق أعجبني

570

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

إن أذعنت للشهوة والرغبة، متَّ شقياً بائساً، فاعلم هذا.. تنازل عن كل ذلك لترى جيداً، لماذا أتيت، وإلى أين تذهب.

أضف تعليق أعجبني

442

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

عن السجاد (عليه السلام): "لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت لو كان القرآن معي"، وإذا قرأ من القرآن {مالك يوم الدين} كررها وكاد أن يموت مما دخل عليه من الخوف .

أضف تعليق أعجبني

1446

محمد عمار جاسم

مواضيع عامة

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

شروخ الخرسانة المتصلدة لأسباب إنشائية
وتكون هذه الشروخ لعدة اسباب منها :
- الهبوط المتفاوت : تحدث شروخ الهبوط إما بسبب حفر موقع مجاور للمبنى او تغير حالة التربة والمياه الموجودة فيها او سحب المياه اسفل المبنى او موقع بجواره او مرور مركبات ثقيلة بجوار المبنى او تغير وظيفة المبنى والاحمال الواقعة عليه وهنا قد لا يحدث عيوب فقط بل ممكن حدوث إنهيار كلي للمبنى او جزئي مما يدل على خطورة هذا النوع بالتحديد.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

395

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

عن أبي جعفر (عليه السلام) أنّه قال:
"قرأت في كتاب علي (عليه السلام): إنّ المؤمن يمسي حزيناً، ويصبح حزيناً، ولا يصلح له إلّا ذلك".

ـــــــــــــــــــــــــــــ
* من كتاب (التمحيص).
* المراد بالحزن الحزن الممدوح وليس المذموم.

أضف تعليق أعجبني

1073

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

التربية الاخلاقية قضية مهمة فكما قال الامام علي (عليه السلام) بما معناه ان الشرف الانساني والاخلاق الانسانية يمكن الحفاظ عليه تحت ظلال التربية وان الدين والعلم يصان عن الزوال.

أضف تعليق أعجبني

254

علي الحسناوي

القانون

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

المادة 5 من قانون الرسوم العدلية // يلغى نص المادة (17) من القانون ويحل محله ما يأتي:
المادة 17
يستوفي عن الدعوى عند أقامتها رسم بنسبة (2%) اثنين من المئة من قيمتها على أن لا يقل عن (10000) عشرة الاف دينار ولا يزيد على (50000) خمسين الف دينار ويستثنى من ذلك دعاوى الدين المنصوص عليها في الفقرة ( أولا) من المادة (18) من هذا القانون فيستوفي عنها رسم بنسبة (7% ) سبعة من المئة من مبلغ الدين المدعى به .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

958

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

ما الذي يجب تجنبه في تربية الطفل / عندما تسعى لتقويم أبنائك؛ لا تلجأ للعبارات المحبطة في الوقت الذي يمكن أن تستخدم فيه العبارات البسيطة.

أضف تعليق أعجبني

111

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

يجب القضاء دون الكفارة على المكلف إذا أبطل صومه بالإخلال بالنية حتى لو لم يستعمل المفطر.

أضف تعليق أعجبني

761

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: لا يقاس بآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) من هذه الامة أحد ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا، هم أساس الدين وعماد اليقين، وإليهم يفيء الغالي وبهم يلحق التالي، ولهم خصائص حق الولاية، وفيهم الوصية والوراثة.

أضف تعليق أعجبني

294

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١٠ م

الأمن البيئي: يعني ضمان توفر الموارد البيئية اللازمة والضرورية لحياة الإنسان من أجل البقاء ودون أن يكون مصدر تهديد وخطر على حاضره ومستقبله. للأمن البيئي مستويات عدة منها محلية وقومية وعالمية ويصنف أيضاً بحسب الموارد البيئية إلى أمن الماء والهواء والغذاء، ويضاف إليها أيضاً الأمن الصحي والأمن من الإشعاعات الكونية أو النووية… إلخ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

660

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١٠ م

اتّفقت الأُمّة الإسلاميّة على وجوب نصب الإمام إلاّ بعض الفِرق من الخوارج، فذهبت الشيعة الإماميّة إلى وجوب نصبه على الله سبحانه ، وذهبت السنّة إلى وجوب نصبه على الأُمّة، وليس المراد من وجوبه على الله سبحانه، هو إصدار الحكم من العباد على الله سبحانه حتّى يقال: {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} [الأنعام: 57] ؛ بل المراد أنّ العقل حسب التعرف على صفاته سبحانه من كونه حكيماً غير عابث، يكشف عن كون مقتضى الحكمة هو لزوم النصب أو عدمه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1439

اخر التعليقات