Logo
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/٢١ م
تلك الرحمة التي ادركت جميع المخلوقات ،لن تتركك وانت باحلك الظروف .
2 + 7 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/٢٠ م
والدُ إبراهيم ( عليه السلام ) تارَح أو آزر ؟
ذكرت التوراة : أنّ والد إبراهيم ( عليه السلام ) هو ( تارَح ) بِراءٍ مفتوحةٍ وحاءٍ مهملة .وجاء في القرآن : {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ} [الأنعام: 74] .
ف( تارَح ) بالعِبريّة يُعطي معنى الكسول المتقاعس في العمل.
أمّا ( آزر ) فهو النشيط في العمل ؛ لأنّه من ( الأَزر ) بمعنى القوّة والنصر والعون .
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 8 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٨ م
عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "...من جلس عند العالم ساعة، ناداه الملك: جلست إلى عبدي، وعزتي وجلالي، لأسكننَّك الجنّة معه، ولا أبالي"
8 + 1 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٧ م
ماهو الاجل؟
قال تعالى:{وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ}
إِنَّ (الأجل)هو نهاية العمر. ولكن هل (الأجل) في هذه الآيات إِشارة إِلى نهاية العمر ... أو هو إِشارة إِلى نهاية عُمر الدنيا وبداية البعث؟
وبما أنَّ الحديث يدور حول المعاد، لذا فإِنَّ المعنى الثّاني أكثر صحة. وأمّا ما قالهُ بعض المفسّرين الكبار مِن أنَّ هذا الكلام لا تناسب مع جملة (لا ريب فيه)لأنّ مُنكري المعاد كانوا يشكّون حتماً في قضية المعاد. فإِنَّ ذلك غير صحيح، لأنَّ مفهوم مثل هذا التعبير هو أنَّهُ يجب أن لا…
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 1 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٦ م
تذكر النصوص التاريخية بان المسلمين الاوائل ، كانوا لا يعنون بالإكثار من العلم الا بعد اتقان ما يتعلمونه منه ، وبعد العمل به
7 + 6 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٥ م
إن التاريخ القطعيّ لنزول القرآن وكذا مضامين آيات سوره تشهد بأن آيات القرآن الكريم وسوره نزلت تدريجاً.
9 + 3 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٤ م
كيف كان يتحدث الشيطان مع الله، فهل كان ينزل عليه الوحي؟

الجواب هو : أنّ كلام الله لا يكون بالوحي دائماً، فالوحي عبارة عن رسالة النبوّة، فلا مانع من أن يكلّم الله أحداً لا بعنوان الوحي والرسالة، بل عن طريق الباطني أو بواسطة بعض الملائكة، سواء كان من يحادثه الله من الصالحين الأبرار مثل مريم وأُمّ موسى، أو من غير الصالحين مثل الشيطان!
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 7 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٤ م
معنى (الزوج) :أغلب الناس يتوهمون أن (الزوج) يعني الاثنين. مع ان الاثنين هما (الزوجان) ، (والزوج) هو الواحد من الزوجين . أما الاثنان غير المتشابهين فيطلق عليهما (الشفع) ، والواحد منهما هو (الوتر). يقول تعالى:{.. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} [الفجر: 1 - 3] يقصد بالشفع والوتر أيام عيد الاضحى المبارك الثلاثة ؛ فالشفع هو اليومان الأولان ، والوتر هو اليوم الأخير. {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} [النجم : 45] .وأكد القرآن على الزوجية في كل المخلوقات ، حتى في النبات وحتى في الجماد .
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 1 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٣ م
حكى أبو أحمد العسكري (2) : أنَّ الناس غبروا يقرأون في مصحف عثمان نيّفاً وأربعين سنة إلى أيّام عبد الملك بن مروان ، ثمَّ كثُر التصحيف وانتشر بالعراق ، ففزع الحجّاج بن يوسف إلى كتّابه وسألهم أن يضعوا لهذه الحروف المشتبَهة علامات ، فيقال : إنَّ نصر بن عاصم قام بذلك فوضع النُقَط أفراداً وأزواجاً ، وخالف بين أماكنها ...
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 8 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٣ م
ما الفرق بين (مكة) و(بكّة):قوله تعالى :{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران : 96]. نص المفسرون على أن اسم (مكة) يطلق على كل البلد ، بينما (بكة) يطلق على البيت الحرام الذي فيه الكعبة المشرفة ، وهو اول بيت وضع للعبادة شيده آدم (عليه السلام) بأمر من الله ليصلي فيه مع أبنائه وذريته .
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 9 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٢ م
يقول العلّامة المرحوم الحلّي رحمه الله في (كشف المُراد) : «لا ريب في سخافة وزيف هذه العقيدة ، لأنّ ما يُمكن تصوُّره من الحلول هو : أنّ يحل موجود قائم في موجودٍ آخر- كقولنا : حلّ العطر في الورد- وهذا المعنى‏ لا يُمكن تَصوره بخصوص اللَّه، لأنّه يسْتلزم اشغال حيزّ من المكان والحاجة إليه، وهو أمر محال بالنسبة لواجب الوجود ، والذين يعتقدون بحلول اللَّه في شي‏ء سيتورطون بنوع من الشرك، وهم خارجون عن سلك الموحدين»
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 6 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠٧/١٢ م
المقصود بالدابّة :قال تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ } [الشورى : 29]ورد ذكر ( الدابة) في القران 14 مرة . وهي اسم لكل حيوان ذكراً كان او انثى ، عاقلاً او غير عاقل. فاذا ذكر الانسان معها دلت على فعل العاقل ، وان كانت مطلقة فهي تشمل الانسان ايضا . وبما ان الملائكة والجن ليس لهم ايد ولا ارجل لانهم يسعون في الفضاء ، كانت الدابة تطلق على وجه التخصيص على كل مخلوق له اطراف يدب بها على الارض .
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 4 =
 شعار المرجع الالكتروني للمعلوماتية




البريد الألكتروني :
info@almerja.com
الدعم الفني :
9647733339172+