من على الحق؟ محمد بن عبد الله ام نصارى نجران؟ اتفقوا على ان يدعو كل منهم ربه لينزل عذابا على الاخر، فجاء النصارى وجاء محمد مع ابنته وصهره وسبطاه، هنا توقف النصارى متسائلين من هؤلاء؟ كان الجواب اهله واقرب الناس اليه وخير ما خلق الله، فكانت ردة الفعل الانسحاب. هذا يوم المباهلة.

روى الثعلبي بإسناده مرفوعاً عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : « يا علي أتدري من أشقى الأوّلين ؟ قال : اللَّه ورسوله أعلم . قال : عاقر الناقة . قال : أتدري من أشقى الآخرين ؟ قال : اللَّه ورسوله أعلم . قال : الَّذي يخضب هذه من هذه ، وأشار إلى لحيته ورأسه »

قال تعالى :{ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ } أي لا تغيير للإمامة ، والدليل على أن الكلمات الإمامة ، قوله : {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} [الزخرف : 28] يعني الإمامة .

تخطيط المدن: ويسمى أحيانا بالتخطيط الحضري (Urban Planning) ويعرف بأنه فن وعلم تنظیم استعمالات الأرض الحضرية وتحديد مواصفات ومواقع الأبنية وطرق النقل بشكل يضمن أعلى درجة من الاقتصاد والراحة والجمال والبيئة المستدامة.

قال علي (عليه السلام): (من لم يعرف مضرة الشر لم يقدر على الامتناع عنه، ومن لم يعرف منفعة الخير لم يقدر على العمل به).

النقود المزورة

قُضي على التضخم المصحوب بركود اقتصادي من قبل بول فولكر،رئيس المجلس الاحتياطي الفيدرالي،إذ رفع سعر الفائدة إلى20%،إلا أن تكلفة هذا الرفع كانت عالية جدًا لأنها أدت إلى حدوث ركود اقتصادي بين عامي1980و1982.عاد الناس للحديث عن التضخم المصحوب بركود اقتصادي في عام2011،إذ أثارت السياسات النقدية التوسعية التي اتخذها الاحتياطي الفيدرالي في أعقاب الأزمة المالية عام2008 قلقهم.وافق الكونغرس الأمريكي في ذاك الوقت على سياسة مالية توسعية من شأنها تحفيز الاقتصاد وذلك عبر الانفاق بالعجز بمستويات لم يسبق لها مثيل.
قراءة كامل الموضوع

الإمام الکاظم صلوات الله علیه في روایةٍ عجیبةٍ مزلزلةٍ لنا یقول: « لیس کل مَن قال بولایتنا مؤمناً »، لا یوجد شکٌ في نقصان إيمان مَن لا یعتقد بولایة أهل البیت علیهم السلام لکن مجرد الإقرار [القولي] بولایتهم لا یؤدي لأن نکون مؤمنین، الکثیر من الناس یقولون نحن أتباع أهل البیت (ع) و نحبهم لکنهم لیسوا بمؤمنین.
قراءة كامل الموضوع

عواكس الإضاءة lighting Reflectors
تقوم بدور هام في تنظيم وتوجيه الضوء ، ويعتمد ذلك على شكل وحجم وتصميم العاكس، فهناك كبير لامع وهناك عاكس صغير مطفي وكلها تركب على مصدر الإضاءة كما بالشكل.

روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال (ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه).

قال الشاعر: سيأتي الحُلم في مِشكاةِ فَجرٍ**
‏و عندَ الصُّبحِ تبتَسِمُ الأماني !**
‏قضاءُ الله خيرٌ .. لو علمنا**
‏لعِشنا هانئين .. بكلِّ آنِ .

قال تعالى: {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ } [النحل: 96]