الصورة: كان في البدء الصورة كأبسط أشكال التعبير، وأنها كانت تشكل لغة ضمن مفاهيم محددة، وهذه الصورة ورغم ظهور الكتابة بالأبجدية فإن الصورة ظلت محافظة على مكانتها، بل ان لغتها تطورت ولازمت النص الأبجدي، ففي جميع الحضارات كانت الصورة تعكس طبيعة الحضارة التي ولدت فيها وتؤرخ مراحل تطورها.
قراءة كامل الموضوع

"إنّ الرّاحة التامّة، والسعادة الدائمة، لن تكون إلا في الدار الآخرة، دار الخلود والبقاء، وأمّا هذه الدنيا، فدار ابتلاء وشقاء، ومن أجل ذلك كان عيش الإنسان فيها مشقّة في مشقّة، ولولا ما فيها من رحمة الله، وعبادة الله، واللجوء إليه، والاستئناس والاطمئنان بذكره، لما أطاق المؤمن البقاء فيها".
قراءة كامل الموضوع

"..الذنب الذي يُنسب إلى الأنبياء (عليهم السلام) والأولياء سواء في القرآن الكريم أو الروايات الشريفة أو الأدعية، هو مرتبة أخرى أحدُ تفاسيرها ترك الأولى؛ لأنّهم يعتبرون أيّ التفاتٍ عن معبودهم وساحة قدسه ذنباً يستغفرون الله منه.
ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ المعصومين مخلصون من قبل الله (عزّ وجلّ)، وقد حصّنهم بملكة نفسانيّة قويّة تمنعهم باختيارهم من ارتكاب المعصية، بل والتفكير بها أيضاً لعلمهم بقبحها ومدى خطورتها وتأثيرها".
قراءة كامل الموضوع

جغرافية الأديان والمعتقدات: تهتم بتوزيع المعتقدات والأديان، وتحليل علاقة البيئتين: الطبيعية والبشرية، في ظهورها وانتشارها، وكذلك تحليل أثرها على هاتين البيئتين. وتختص جغرافية الأديان والمعتقدات بدراسة ظاهراتها مكانيا في مستوى من التحليل. ولا يقتصر مضمون ما تعالجه على توزيع الأديان والمعتقدات، بل يشتمل على ما يأتي منها:
1- التعريف بالدين والمعتقد والأنظمة والمؤسسات الدينية.تحليل تأثير العوامل الجغرافية على الأديان والمعتقدات.
2- توزيع الظاهرات الدينية والمعالم المقدسة وتأثيراتها…
قراءة كامل الموضوع

عن الرّسول الأكرم(صلى الله عليه واله وسلم):

"القرآن هدى من الضلالة، وتبيان من العمى، واستقالة من العثرة، ونور من الظلمة، وضياء من الأجداث، وعصمة من الهلكة، ورشد من الغواية وبيان من الفتن، وبلاغ من الدنيا إلى الآخرة وفيه كمال دينكم، وما عدل أحد من القرآن إلا إلى النار".
_________
بحار الأنوار
قراءة كامل الموضوع

تجدد الكون : إنَّ الكون ـ بكل ما فيه من الذرَّة إلى المجرَّة متجدد متغير لا بعوارضه وصفاته فقط بل بجواهره وذواته , وما يتراءى للناظر من الثبات والاستقرار والجمود في عالم الطبيعة فهو من خطأ الحواس .

سوء الخط عند الطفل في المدرسة يظهر عدم التناسب بين الحروف، مثلاً يكتب الواو بصورة كبيرة جداً في كلمة واحدة أو صغيرة.

عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : لا والله لا يقبل الله شيئا من طاعته على الإصرار على شيء من معاصيه.

ظهور الايات لغير النبي والامام : إن ظهور الآيات ليس للنبي او إلامام فقط وانما تظهر لغيرهم ايضا كمريم عليا السلام حيث نطق المسيح عليه السلام حين الوضع وفي المهد عقيب دعواها البراءة مما قذفت به، ومعاينتها الملك مبشرا لها عن الله تعالى بما يفتقر معه إلى معجز لتعلم كونه رسولا لله سبحانه إليها، ونزول الرزق عليها من السماء .
قراءة كامل الموضوع

روى عبدالله بن مسعود ، قال : قرأت على رسول الله ، فقلت : أعوذ بالله السميع العليم ، فقال لي : يا ابن أم عبد ، قل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، هكذا أقرأنيه جبرئيل
_____
غوالي اللئالي ٤٧ :٢حديث١٢٤.

الظلم والحيف من ملازمات الطبيعة البشرية ،لما يستتبعها من تزاحمات مادية ونفسية توهن النفس وتوقعها بمغبة الظلم او الجور ،وهذا منزه بساحته سبحانه وتعالى .وكنه محيط بجميع الخلجات والافعال ولا يغادره صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ،فلا يظلم احدا ابدا .

الصحاري المدارية : وهي الصحاري التي تقع بين دائرتي عرض 5 – 30 شمال وجنوب خط الاستواء. ويعـود سبب تكونها الى الدورة العامة للرياح. حيث تهب على هذه الصحاري الرياح التجارية الحارة المتجهة نحو منطقة الضغط الجوي المنخفض المتمركز فوق منطقة خط الاستواء، والتي تسخن الهـواء وتزيد قدرته على حمل بخار الماء، وبذلك تقل فرص التساقط فيها.
قراءة كامل الموضوع