{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25].

" تُذَكّرُني المشارق كل يوم
بأن الله لا يُبقي الظلاما "

السوق الهابط هو انخفاض أعمق ولمدة أطول في القيمة السوقية للسهم بعكس التصحيح،فالسوق الهابط هو انخفاض بأكثر من 20٪.
غالبًا تحدث الأسواق الهابطة نتيجةً لتغير كبير في مشاعر المستثمرين. بينما يثير التصحيح قدرًا معتدلًا من القلق بشأن الأحداث الأكثر إلحاحًا،فإن السوق الهابطة تدور حول مشكلات أعمق وأكثر تأثيرًا يمكن أن تستمر،مثل الأزمة الاقتصادية، بدلًا من مجرد عدد قليل من تقارير البيانات الاقتصادية المخيبة للآمال.يمكن أن يتحول تصحيح السوق إلى سوق هابط إذا كانت هناك قضايا أساسية أكثر أهمية تؤثر…
قراءة كامل الموضوع

جاء في حديث عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله قال : «خلق اللَّه عزّوجلّ مائة الف نبي وأربعة وعشرين الف نبي، أنا أكرمهم على اللَّه ولا فخر (لأنّ ذلك من لطف اللَّه)، وخلق اللَّه عزّوجلّ مائة الف وصي وأربعة وعشرين الف وصي، فعلي أكرمهم على اللَّه وأفضلهم».
__
بحار الأنوار، ج 11، ص 30، ح 21.
قراءة كامل الموضوع

الحلفاء Sword Grass (الاسم العلمي Imperata cylindrical)
دغل معمر يتكاثر بالبذور والرايزومات. الساق قائمة وترتفع الى 20-100 سم. الاوراق شريطية متوازية العروق. الازهار على شكل نورة، والبذور صغيرة مستطيلة مشعرة. وهي من الادغال التي تصيب المحاصيل المختلفة وكذلك تتواجد في البساتين وتسبب اذى للنباتات.
قراءة كامل الموضوع

حرمة الرشوة : ان صاحب الرشوة لا يشم ريح الجنة وهو شر الناس حيث قال صلى الله عليه واله « إياكم والرشوة ، فانها محض الكفر , ولا يشم صاحب الرشوة ريح الجنة » , وعنه (صلّى الله عليه وآله) قال : « ألا إن شرار اُمَّتي الذين يُكرمون مخافة شرهم ، ألا ومن أكرمه الناس اتقاء شره فليس مني » .

السؤال: أصبتُ بكسرٍ في كف يدي اليمنى، وتمّ عمل الجبيرة من أطراف الأصابع إلى ما قبل الكوع، فكيف أتوضّأ؟ وهل يجوز مسح رجلي اليمنى بيدي اليسرى؟
الجواب: تمسح على الجبيرة بيدٍ مبلّلة، وتمسح الرأس والرجلين باليد اليسرى.

"أصل الغيبة يتنوّع بعشرة أنواع: شفاء غيظ، ومساعدة قوم، وتصديق خبر بلا كشفه، وتهمة، وسوء ظنّ، وحسد، وسخرية، وتعجّب، وتبرّم، وتزيّن".

"السبب المقدم لهم [أي: الناس] على ذلك [أي: على الغيبة] دون غيره من المعاصي الواضحة، إمَّا الغفلة عن تحريمه وما ورد فيه من الوعيد والمناقشة في الآيات والروايات وهذا هو السبب الأقل لأهل الغفلات، وإمَّا لأنَّ مثل ذلك في المعاصي لا يخلّ عُرفاً بمراتبهم ومنازلهم من الرئاسات لخفاء هذا النوع من المنكر على من يرومون المنزلة عنده من أهل الجهالات ولو وسوس إليهم الشيطان أن اشربوا الخمر أو أزنوا بالمحصنات ما أطاعوه لظهور فحشه عند العامة وسقوط محلّهم به لديهم بل عند متعاطي الرذائل الواضحات".
قراءة كامل الموضوع

"اعلم أنَّ السَّبب الموجب للتّشديد في أمر الغيبة وجعلها أعظم من كثير من المعاصي الكبيرة هو اشتمالها على المفاسد الكليّة المنافية لغرض الحكيم سُبحانه بخلاف باقي المعاصي فإنَّها مستلزمة لمفاسد جزئيَّة".

قال رسول الله (ص) : إذا قمت المقام المحمود ، تشفّعت في أصحاب الكبائر من أمتي فيُشفّعني الله فيهم ، والله لا تشفّعت فيمن آذى ذريتي .
____
المصدر: أمالي الصدوق ص177

قال تعالى : {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } [فاطر: 32]