عن أبي حمزة قال سألتُ أبي عبد الله (عليه السلام) عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : { وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } قال :
( نَزَلَت فِيهُم ؛ حَيثُ دَخَلُوا الكَعبَةَ ، فَتَعَاهَدُوا وَتَعَاقَدُوا عَلَى كُفرِهُم وَجُحُودِهُم بِمَا نَزَلَ فِي أمِيرِ الُمؤمِنِينِ (عليه السلام) فَألحَدُوا فِي البَيتِ بِظُلمِهِم الرَّسُول وَوَلِيه ، فَبُعدَاً لِلقَومِ الظَّالِمينَ )
قراءة كامل الموضوع

يجب أن نعتقد أنّ الإمام من بعد علي عليه السّلام: ولده الحسن، ثمّ [من بعده‌] الحسين، ثمّ عليّ، ثمّ محمّد، ثمّ جعفر، ثمّ موسى، ثمّ عليّ، ثمّ محمّد، ثمّ‌ عليّ، ثمّ الحسن، ثمّ الخلف الحجّة «صلوات اللّه عليهم أجمعين»، لأنّ كلّ إمام منهم نصّ على من بعده نصّا متواترا بالخلافة ، ولأنّ الإمام يجب أن يكون معصوما، وغيرهم ليس بمعصوم، بإجماع المسلمين، فتعيّنت الإمامة فيهم صلوات اللّه عليهم أجمعين.
قراءة كامل الموضوع

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح68:
البَدِيعُ: هُوَ الذِي فَطَرَ الخَلقَ مُبتَدعَاً لا عَلَى مِثَالٍ سَبَق.

إن أكثر الناس في سن الأربعين ليسوا غير ذكرى ورماد لنار كانت ملتهبة يوماً ما، والشيء المحزن في الحياة هو أن العقل والحكمة يكتملان في وقت يكون فيه الشباب قد مضى. ليت الشباب كان يعلم، وليت الشيخوخة كانت ذات قوة !!

The Prophet Mohammad (peace be upon him and his progeny) said: Never belittle a good act, even if it is nothing more than smiling at a fellow Muslim!

اهمية الكبريت للنبات

التظهير التوكيلي المستتر :
هو ان يقوم حامل الورقة التجارية بتظهيرها في صورة تظهير ناقل للملكية لمصلحة شخص اخر مع الاتفاق بينهما سرا على ترتيب اثار التظهير التوكيلي فيكون التظهير التمليكي هو التصرف الظاهري ويكون التظهير التوكيلي هو التصرف المستتر .

يقتبس اليمينيون مصطلح «اليد الخفية» من كتاب ثروة الأمم ليدعموا آرائهم،ولكن لم يظهر هذا المصطلح(الذي أخذه آدم سميث من مسرحية ماكبث للكاتب ويليام شكسبير)سوى مرة واحدة في ثروة الأمم،ويصف هذا المصطلح إمكانية السوق الحرة لجمع الباعة والشراء بنحو سحري دون الحاجة لتدخل حكومي،ولكن أصبح لهذا المصطلح معنى آخر مؤخرا،ويعده أنصار مدرسة شيكاغو مثل ميلتون فريدمان وجورج ستيغلر مصطلحًا يصف الأسعار،التي تحدد ما يريد المنتجون إنتاجه والمشترون شراءه،وسيؤدي أي تدخل حكومي يتعلق بتحديد الأسعار الى تخريب هذه الآلية.
قراءة كامل الموضوع

إن مثل هذا السلاح يتجاوز بكثير أي هدف عسكري ويدخل في نطاق الكوارث الطبيعية الكبرى. ولا يمكن، بحكم طبيعته أن يقتصر على هدف عسكري، بل يصبح سلاحاً يكاد يكون من الناحية العملية سلاحاً من أسلحة الإبادة الجماعية ومن الواضح أن استخدام مثل هذا السلاح لا يمكن تبريره على أي أساس أخلاقي يمنح الإنسان شخصية وكرامة معينة حتى لو كان مقيماً في دولة معادية حقيقة أنه لا توجد حدود لهذا السلاح إن تدمير هذا السلاح يجعل من مجرد وجوده ومعرفة صنعه خطراً على الإنسانية جمعاء.
ملاحظة إنريكو فيرمي حول القنبلة…
قراءة كامل الموضوع

ماهو الثيوبرومين ؟

الفرق بين الغاء القانون وابطال القانون