أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/٢٠ م

السؤال: ما حكم استثمار الأموال في البنوك ، علماً أن الاستثمار على قسمين :
القسم الأول : لا يضمن لي لا الربح ولا رأس المال في الخسارة.
القسم الثاني : لا يضمن لي الربح لكن في صورة الخسارة يقوم البنك بتسليمي مقداراً مساوياً لرأس المال الذي دفعته ؟
الجواب: يجوز إذا كان ضمن معاملة صحيحة شرعية كالمضاربة أو الشركة أو الجعالة فلابدّ من ذكر كيفية الاستثمار والمعاملة التي يتم على أساسها وشروطها .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1081

إسلام سعدون النصراوي

مواضيع عامة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى سَميعاً بَصيراً، وَلَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى خَلْقاً سَوِيّاً رَحْمَةً بى، وَقَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِيّاً ... من دعاء الامام الحسين يوم عرفة .

أضف تعليق أعجبني

1428

علي العسكري

مواضيع عامة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

صياغة الاعلان : يقصد بذلك اعداد المادة التحريرية للإعلان , وغالباً ما يتم تصميم عدة بدائل مقترحة للرسائل الاعلانية بغرض المفاضلة بينها ومقارنتها ببعضها , وتقدر امكانية نجاح كل منها حسب انسي واكفأ الصياغات المقترحة

أضف تعليق أعجبني

1061

علي العسكري

مواضيع عامة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

صياغة الاعلان : يقصد بذلك اعداد المادة التحريرية للإعلان , وغالباً ما يتم تصميم عدة بدائل مقترحة للرسائل الاعلانية بغرض المفاضلة بينها ومقارنتها ببعضها , وتقدر امكانية نجاح كل منها حسب انسي واكفأ الصياغات المقترحة

أضف تعليق أعجبني

1271

عمار الكرعاوي

مواضيع عامة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

ينتمي الموز الى عائلة العشبيات وليس الفواكه ويصنف كذلك في الطبيعة ،وله فوائد عديدة حيث يعتبر من العوامل المانعة لتقلب المزاج لاحتوائه على الحامض الاميني التربتوفان ويعمل على انتاج الناقل العصبي السيروتونين في جسم الانسان ، كما تمتلك ذرات الموز نشاط اشعاعي طبيعي radioactive . وهناك 1000نوع من الموز في جميع انحاء العالم
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

365

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

رقاء . صاحب رقية ، وقوله : { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } [القيامة : 27] أي هل من طبيب يرقى ، وقيل . معنى من راق يرقى بروحه ملائكة ، أو ملائكة العذاب ، و { تَرْقَى فِي السَّمَاءِ } [الإسراء : 93] أي في معارج السماء فحذف المضاف { وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ } [الإسراء : 93] أي لأجل رقيك ، وقوله : { فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ } [ص : 10] أي فليصعدوا في معارج السماء وطرقها التي يتوصل بها إلى العرش ويدبر أوامر العالم .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

618

علي الغزالي

الاخلاق والادعية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

قال علي :(عليه السلام) : (الناس اعداء ما جهلوا).

أضف تعليق أعجبني

884

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

الجيوستراتيجية : وهي أسلوب من أساليب علم الجيوبولتيك، وهي التخطيط السياسي والاقتصادي والعسكري الذي يهتم بالبيئة الطبيعية من ناحية استخدامها في تحليل أو تفهم المشكلات الاقتصادية والسياسية ذات الصفات الدولية .

أضف تعليق أعجبني

330

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

يقول أمير المؤمنين علي عليه السلام: (إن العقل يتعظ بالأدب والبهائم لا تتعظ إلا بالضرب) غرر الحكم ودرر الكلم للآمدي: ص108 ط: النجف الأشرف.

أضف تعليق أعجبني

684

علي الحسناوي

القانون

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

المادة 72 عقوبات // إذا ارتكب الصبي جناية يحكم عليه بالحجز في مدرسة اصلاحية مدة لا تقل عن سنتين
ولا تزيد على خمس سنوات إذا كانت الجناية معاقباً عليها بالاعدام او بالسجن المؤبد، وبالحجز في مدرسة اصلاحية مدة لا تقل عن سنة ولا تزيد على اربع سنوات إذا كانت الجناية معاقباً عليها بالسجن المؤقت.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

546

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

بر الوالدين / البر والعطف بالوالدين من احب الاعمال الى الله تعالى، اذ اوصانا في كتابه العزيز بطاعتهما وحسن معاملتهما وخفض الجناح لهما حيث قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)} [الإسراء: 23]
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

586

إحسان عدنان

الادب العربي

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٧/١٩ م

قال الشاعر: أنا لستُ في الحُجّاجِ يا ربّ الورى**
لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا،
لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعا**
داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى،
لبّيكَ أعلِنُها بكُلٍّ تذَلُّلٍ**
لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى،
لبّيكَ يا ذا الجود ما قلبٌ هفَا**
للعفوِ منكَ و بالخضوعِ تدثَّرا،
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

426

اخر التعليقات