بما أن احترام الحقوق الطبيعية والاجتماعية للناس يؤدي إلى الاحترام وحسن التفاهم والتعاون، ويشد العلاقات مع أعضاء العائلة والمجتمع، فإن الاعتداء على حقوق وحدود الآخرين يؤدي إلى الاختلاف والتشتت والصراع والعداء مع العائلة والمجتمع.

يتوجب على الشاب استغلال فرصة شبابه إلى أقصى حد والسعي في طريق اكتساب العلم وجمع المعلومات من أجل التخصص في أحد الحقول العلمية أو العملية التي تليق به وتتوافق واستعداداته ليضمن لكبره عملاً شريفاً يؤمن له احترامه وتقديره في المجتمع.

إن تضاد أفكار الشباب والكهول والشيوخ قد خلقت من قبل الله (عز وجل) كسائر الأفكار الظاهرة والخفية للموجودات الأخرى، وقد خلقت على أساس من الحكمة والمصلحة، ولو أن أبناء هذه الأجيال الثلاثة تمكنوا من تعديل أفكارهم المختلفة، ودرسوا نظرياتهم وفق مقياس صحيح فسوف لن يظهر بينهم عداء وخصومة، وإنما ستكمل أفكار كل فئة أفكار الفئة الأخرى.
قراءة كامل الموضوع

الأطفال صعبو المراس، يقصد بهم (الأطفال الفوضويين)، هم أولئك الذين لم يحظوا في طفولتهم بالرعاية العلمية والأساليب العلمية الصحيحة، وتربوا بصورة عادية ففي شبابهم يكونون منحرفين غير سالمين. إن هؤلاء بأخلاقهم السيئة وتصرفاتهم غير الصحيحة يصيبون جو العائلة بالاضطراب والاختلال، ويوجدون مفاسد، ويواجهون الوالدين وبقية أعضاء الأسرة بمشاكل مختلفة.
قراءة كامل الموضوع

قال علي (عليه السلام): (لا خير في لذة توجب ندماً وشهوةٍ تعقب ألماً) / غرر الحكم، ص 358.

أكرموا أولادكم وأحسنوا آدابهم. الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله).

أن ظاهر الشاب يتغير بتحولات البلوغ، فتتبدل قامته، ويخرج من صف الأطفال ويترك رغباته الطفولية، ويلتحق بمجموعة الرجال، ولكنه من حيث الحالات الروحية والنفسية ذو وضع خاص به. ولعدم تأثير البلوغ في عقله تأثيراً عميقاً، ولعدم تفتح عقله يكون منطقه واستدلاله وبرهانه غير موزون وضعيفاً، ولا يعنى باستدلال ذوي الفهم، ولاشتداد الأحاسيس وبلوغها أوجها يكون مزاج الشاب مستعداً دائماً للانتفاض والهياج. فالأحاسيس تتحكم وتسيطر على وجوده بكل قوة. وتدفعه إلى التصرفات العاطفية الحادة غير العقلانية.
قراءة كامل الموضوع

عن أبي عبد الله، الصادق (عليه السلام) قال: (قال أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ المؤمن مألوف ولا خير لمن لا يألف ولا يؤلف) / الكافي، ج 2، ص 102.

الشبان المنحرفون غير المريحين، وهم أولئك الذين أصيبوا بشعور الحقارة نتيجة سوء التربية، او لنقص عضوي أو حرمان وإحباط طفوليين، أو نتيجة لصدمات نفسية شديدة نزلت بهم في مرحلة الطفولة، فغيرت أخلاقهم وطبائعهم. إن هؤلاء يقومون بأعمال مخربة وغير عادية في الأسرة والمجتمع، لكي يظهروا وجودهم، ويبينوا قدرتهم ويعوضوا بالتالي من خلال هذا الطريق عن عقدة الحقارة في باطنهم.
قراءة كامل الموضوع

إن الوالدين اللذين يربيان أبناءهما بشكل صحيح من حيث التصرف والكلام فإن هؤلاء الأولاد ينشأون بقلوب طاهرة، وفضيلة عامرة، تشملهم الالطاف الإلهية، ونبي الإسلام (صلى الله عليه وآله) دعا لهم بالخير.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (رحم الله والدين اعانا ولدهما على برهما) / مستدرك الوسائل، ج 2، ص 625.
قراءة كامل الموضوع

رأى الشيوخ الكثير طوال عمرهم وذاقوا حلو الحياة ومرها كما أنهم حصلوا على دروس كثيرة من مدرسة الحياة، وهؤلاء رغم أن أجسامهم ضعفت، وفقدوا الكثير من القدرة والحركة والنشاط، ولكنهم اكتسبوا تجارب قيمة، ويعرفون الخير والشر، ويفسرون المسائل بشكل أفضل، ويستطيعون كالقادة الدينيين أن يكونوا هداة للآخرين، ويدلون الشباب والرجال على خيرهم وسعادتهم.
قراءة كامل الموضوع

إن أحد أهم عوامل الانسجام وحسن التفاهم بين الشيوخ والشباب في محيط الأسرة والمجتمع، هو احترام شخصية جميع أفراد هاتين الفئتين، والاهتمام بهم، وأن لا يرى نفسه في أي سن كان، مهاناً وأن لا يشعر بأي مس مهين لعزة نفسه وشخصيته، وأن لا يحس بعدم الاطمئنان وفقدان الأمن.