روى أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء بسنده عن انس قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما خير للنساء فلم ندر ما نقول فسار علي إلى فاطمة فأخبرها فقالت فهلا قلت له خير لهن أن لا يرين الرجال ولا يرونهن فرجع فأخبره بذلك فقال له من علمك هذا قال فاطمة قال إنها بضعة مني ؛ قال ورواه سعيد بن المسيب عن علي نحوه ؛ ثم روى بسنده عن سعيد بن المسيب عن علي أنه قال لفاطمة : ما خير للنساء قالت لا يرين الرجال ولا يرونهن فذكر ذلك للنبي (صلى الله عليه وآله) فقال : إنما فاطمة بضعة مني.
قراءة كامل الموضوع

عن رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما يدرك الخير كله بالعقل ، ولادين لمن لا عقل له. بحار الأنوار 77 / 158 / 143

عن الإمام علي عليه السلام : زوال النعم بمنع حقوق الله منها ، والتقصير في شكرها. غرر الحكم 5475

من وصايا النبي محمد (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) أنه قال :
(يا علي أربعة لا ترد لهم دعوة : إمام عادل ، ووالد لولده ، والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب ، والمظلوم ، يقول الله عز وجل : وعزتي وجلالي لأنتصرن لك ولو بعد حين ) .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله: مَن جلب طعاماً فباعه بسعر يومه فكأنما تصدّق به. إحياء علوم الدين 2 / 110

عن الإمام علي عليه السلام: مَن أُعطيَ الشُّكرَ لم يُحرَم الزّيادَة. نهج البلاغة الحكمة 435

السؤال : هل رأي علماؤنا بان السيّدة أُمّ كلثوم بنت الإمام علي بن أبي طالب عليه ‌السلام موجودة ام لا ؟ الجواب : هناك رأيان هما :
1 ـ أنّ لفاطمة الزهراء عليها ‌السلام بنتاً واحدة لا أكثر ، تسمّى بالسيّدة زينب عليها ‌السلام وتكنّى بأُمّ كلثوم.
2 ـ أنّ لفاطمة الزهراء عليها ‌السلام بنتان لا بنتاً واحدة.
أحدهما : تسمّى بزينب عليها ‌السلام ، أو تسمّى بزينب الكبرى.
وثانيهما : تسمّى بأُمّ كلثوم ، أو تسمّى بزينب الصغرى ، وتكنّى بأُمّ كلثوم ، والرأي الثاني هو المشهور عند…
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام الصادق عليه السلام : ثلاثةٌ تُكدِّرُ العَيشَ: السُّلطان الجائِر ، وَالجارُ السّوءُ ، والمَرأةُ البَذِيّةُ) تحف العقول 320

عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : (( إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم)) مستدرك الوسائل للمحدث النوري ج2 ص250

عن الإمام العسكري عليه السلام : ( ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبةٌ تُذلّه) تحف العقول عن آل الرسول ص489.

الإمام علي عليه السلام : (من استطاع منكم أن يلقى الله تعالى وهو نقي الرّاحة من دماء المسلمين وأموالهم ، سليم اللسان من أعراضهم ، فليفعل) نهج البلاغة : الخطبة 176

عن رسول الله صلى الله عليه وآله : (من عمل على غير علم كان ما يُفسد أكثر مما يصلح) الكافي: 1 / 44 / 3