أضاءات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢٧ م

الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : في تَسبيحِ فاطِمَةَ عليها السلام ، يُبدَأُ بِالتَّكبيرِ أربَعا وثَلاثينَ ، ثُمَّ التَّحميدِ ثَلاثا وثَلاثينَ ، ثُمَّ التَّسبيحِ ثَلاثا وثَلاثينَ .

أضف تعليق أعجبني

198

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢٦ م

العديلةُ عند الموت وتعني العدول من الحقّ الى الباطل في وقت الموت ، وذلك أن يحضر الشيطان عند المحتضر ، ويوسوس له حتّى يوقعه في الشك ، فيخرجه من الإيمان.
لطيفة :
نقل عن بعض العارفين انّه حضر عند محتضر الحاضرون منه أن يلقّن المحتضر. فلقّنه هذه الرباعية :
إن ارتكبت معاصي الدنيا كلّها
فرجائي أن يأخذ لطفك يدي
فانّك وعدتني باخذ يدي عندما أعجز
لا تشأ أن أعجز أكثر من عجزي الحالي.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1043

محمد عبد الصاحب النصراوي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢٥ م

كلام من ذهب ... ما هي وظيفة المسجد؟

أضف تعليق أعجبني

279

علي ناظم

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢٤ م

الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : تَسبيحُ فاطمةَ الزهراءِ عليها السلام مِنَ الذِكرِ الكثيرِ الذي قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ : «اُذْكُرُوا اللّه َ ذِكْراً كثيراً» .

أضف تعليق أعجبني

940

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢٣ م

الإسلام ظلم المرأة والغرب حررها :
قبل الحكم اقرأ ما يلي ...
اليك عينة مما يقوله الإسلام في المرأة :
وعاشروهن بالمعروف . ( النساء 19 ) .
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف . ( البقرة 228 )
استوصوا بالنساء خيراً . ( حديث شريف)
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم (حديث شريف)
النساء شقائق الرجال . ( حديث شريف)
(خير متاع الدنيا المرأة الصالحة)
... الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية
ثم تخرج علينا ((نخبة)) يقولون الإسلام ظلم المرأة…
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1365

2019/01/23م منذ 8 سنوات

(قبل الكم) ، ماذا تقصد بها ؟ هل تقصد كثرة ما كتبت ؟

أعجبني

علي ناظم

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٢١ م

رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : ابنَتي فاطمةُ سيّدةُ نِساءِ العالَمينَ .

أضف تعليق أعجبني

857

محمد عبد الصاحب النصراوي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٩ م

شيخ الأزهر محمد الغزالي بين إنصافه للشيعة وظلمه لهم

أضف تعليق أعجبني

1324

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٩ م

(الحكم إذا توقّف المجتهد عن الفتوى في مسألة معينة او عدل من الفتوى الى التوقف)
- إذا توقّف المجتهد عن الفتوى في مسألة معينه.
- او اذا عدل من الفتوى إلى التوقّف في مسألة معينه .
تخـيَّر المقلِّد بين ما يلي :
1- الرجوع إلى غيره . [مع مراعاة ضوابط الرجوع الى الغير وهي : (م 8 من العبادات).
2- الاحتياط إن أمكـن .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

515

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

س - ما حكم من قلّد من ليس أهلاً للفتوى ؟
ج - يجب العدول عنه إلى من هو أهل لها .
س - ما حكم من قلّد غير الأعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
س - ما حكم من قلّد الأعلم ثُمَّ صار غيره أعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

239

زهراء فوزي

2019/01/12م منذ 8 سنوات

كيف اعرف اهل الفتوى ؟... كيف اعرف الاعلم ؟...؟ ارجوا الاجابة الوافية الكافية دون تقصير او استخفاف بالسؤال ...والله من وراء القصد .

أعجبني

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/٠١ م

من طُرف الحوارات العقائدية - (مؤمن الطاق وابو حنيفة)
- لمؤمن الطاق مع أبي حنيفة حكايات ومناظرات كثيرة منها :
روى الخطيب البغدادي في تاريخه: قال: كان أبو حنيفة يتهم مؤمن الطاق بالرجعة، وكان مؤمن الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ، قال: فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله مؤمن الطاق ومعه ثوب يريد بيعه، فقال له أبو حنيفة: أتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي (عليه السلام)!! فقال: إن أعطيتني كفيلا أن لا تمسخ قردا بعتك فبهت أبو حنيفة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

277

آمال كاظم الفتلاوي

2019/01/02م منذ 8 سنوات

وها العقائد للمفاكهة ؟؟

أعجبني

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٣٠ م

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب .
(ينابيع المودة للقندوزي)

أضف تعليق أعجبني

573

زهراء فوزي

2018/12/31م منذ 8 سنوات

اللهم صل على محمد وال محمد

أعجبني

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٢٨ م

الساجدون 2 (عبد مناف ، هاشم ، عبد المطلب)
- عن الأصبغ بن نباتة قال: "سمعت علياً عليه السلام يقول:
"والله ما عبد أبي ولا جدّي عبد المطّلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطّ "، قيل له: فما كانوا يعبدون؟
قال:" كانوا يصلّون إلى البيت، على دين إبراهيم عليه السلام متمسّكين به.
[كمال الدين وتمام النعمة]
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

711

اخر التعليقات