الكفار كاصم:قوله سبحانه : {أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ} [يونس : 42] .

ليس فيها أنهم صم وأنهم لا يعقلون وإنما فيه أن النبي -عليه السلام- لا يسمع وإن كانوا يعقلون أوقاتاً.

الوحي لغةً : إعلام سريع خفي ، سواء كان بإيماءة أو همسة أو كتابة في سر ً.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (تعلّموا القرآن فإنّه شافع لأصحابه يوم‏ القيامة).

قال تعالى :

{هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ} [الرعد : 12] .

هل تعلم : ان السحابة التي تعلو ارتفاع 11 كم يمكن ان ترى من على بعد 400 كم (كالمسافة بين دمشق وحلب مثلا ) وعندئذ تظهر على الافق تماماً ، وان هذه السحب العالية تجلب موجات الحر في بلادنا ، خصوصاً في فصل الربيع (1).

_______________________

1- مجلة المعرفة المصورة ، العدد 21 ، ص326 .
قراءة كامل الموضوع

ماهو الفوم : {وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا}.. انه القمح والحنطة ،جاء في (المعجم الوسيط) : الفومة : السنبلة ، والفومة : الحبة مما يخبز.وقد رجح البعض المقود هنا الثوم النبات المعروف .
قراءة كامل الموضوع

قوله تعالى: {وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ} أَى أَغطية تغشاهم.

وعلى بصره وقلبه غشوة وغشاوة مثلَّثين، وغاشية، وغُشْية وغَشاية مضمومتين، وغِشَاية بالكسر: غطاء.

وغَشِيتُ الدّار: أَتيتها، وكنى به عن الجماع فقيل: غَشِيَهَا وتغشَّاهَا، قال تعالى: {فَلَماَّ تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ}..
قراءة كامل الموضوع

البحر اسم جنس يشمل كل البحار ، والمداد الحبر ، ونفد انقطع وفني ، والمراد بقبل أن ينفد ان كلماته تعالى لا تنفد إطلاقا ، وجئنا بمثله مددا أي زدنا عليه ما يماثله في الكثرة ، والمعنى لوفرض ان البحار بكاملها حبر يكتب به كلمات اللَّه لأنتهي الحبر ، وبقيت كلماته إلى ما لا نهاية ، وفي معنى الآية قوله تعالى : « ولَوأَنَّ ما فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ والْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ » . المراد بكلماته هنا القدرة على إيجاد الكائنات متى شاء .
قراءة كامل الموضوع

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (عليه السلام) قَالَ:"شِيعَتُنَا هُمُ الشَّاحِبُونَ الذَّابِلُونَ النَّاحِلُونَ الَّذِينَ إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ اسْتَقْبَلُوه بِحُزْنٍ... شِيعَتُنَا أَهْلُ الْهُدَى وأَهْلُ التُّقَى وأَهْلُ الْخَيْرِ وأَهْلُ الإِيمَانِ وأَهْلُ الْفَتْحِ والظَّفَرِ".
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)قوله: «نحن حجج الله في خلقه ونحن شهداء الله وأعلامه في بريته»(1)
1-كتاب «إكمال الدين» للشيخ الصدوق حسبما نقل عنه تفسير نور الثقلين، المجلّد الثّالث، صفحة 526. كما أكّدت ذلك أحاديث أُخرى في هذا المجال.

عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: "إن الحُرّ حُرّ على جميع أحواله، إن نابته نائبة صبر لها، وإن تداكّت عليه المصائب لم تكسره، وإن أسر وقهر، واستُبْدِل باليسر عسراً، كما كان يوسف الصديق الأمين، لم يُضْرِر حريته أن استُعبد وقهر وأسر، ولم تُضرِره ظلمة الجب ووحشته وما ناله أن من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبداً بعد إذ كان "له" مالكاً، فأرسله ورحم به أمةً وكذلك الصبر يُعقبُ خيراً فاصبروا ووطنوا أنفسكم على الصبر تؤجروا
قراءة كامل الموضوع