أضاءات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢١ م

يقول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ضمن حديث طويل في بيان علائم المؤمن: (لا يحيف في حكمه ولا يجوز في علمه ، نفسه أصلب من الصلد ، حياؤه يعلو شهوته ، ووده يعلو حسده ، وعفوه يعلو حقده) بحار الأنوار للعلامة المجلسي ج15 ص97

أضف تعليق أعجبني

368

علي الحسناوي

القانون

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢١ م

تقسيم العقود من حيث قيمة الإلتزام
عقود محددة : وهو العقد الذي يقف فيه كل من المتعاقدين على انعقاده ومقدار غنمه من العقد المبرم
العقود الإحتمالية : وهو العقد الذي لا يستطيع فيه كل من المتعاقدين الوقوف على وقت انعقاده ومقدار غنمه وغرمه من العقد المبرم لأنه لا يمكن تحديد ذلك إلاّ في المستقبل كعقد اليانصيب وعقود التأمين
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1098

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢١ م

موانع الارث (من يرث من دية المقتول) : يرث الدية كلّ وارث سواء أكان ميراثه بالنسب أم السبب حتّى الزوجين في القتل العمديّ وإن لم يكن لهما حقّ القصاص، لكن إذا وقع الصلح والتراضي بالدية ورثا نصيبهما منها، نعم لا يرث منها الأخ والأُخت للأُمّ، بل ولا سائر من يتقرّب بها وحدها كالأخوال والأجداد من قبلها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

641

علي العسكري

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

دوافع لاشعورية :
وهي الدوافع التي تنطوي على تصرفات أي شخص دون أن يدرك ذلك، أي أنها مرتبطة بالتكوين البايولوجي للإنسان.

أضف تعليق أعجبني

425

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

لا يوجد شك في أن الرّسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يسجد لصنم قبل بعثته أبداً، ولم ينحرف عن خط التوحيد، فتاريخ حياته يعكس بوضوح هذا المعنى.

أضف تعليق أعجبني

922

علي الخفاجي

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

كُن صامتاً تكن آمناً ، الصمت أبداً لا يخون !

أضف تعليق أعجبني

915

منتظر الموسوي

الادارة والاقتصاد

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

قواعد تحقيق الأهداف :
1-إذا بدأت في شئ لازم تنهيه، وتحط له مدة زمنية تلتزم بها لإنهائه .
2-تكون مركز ومحدد الهدف .
3- لديك مرونة عالتغيير، ولا تظل عالق في منطقة الراحة الخاصة بك ودائرة الأمان
4-القياس، تنتبه وتقيس مدى التغيير الذي حدث ولو بنسبة بسيطة جدا .
5-التنفيذ، حيث تقسم وقتك على كل هدف وضعته .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

723

محمد حسين

الرياضيات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

العدد الطبيعي في الرياضيات، هو كل عدد صحيح موجب، مثل 1، 2، 3... 12، 563. ويضيف بعض العلماء الصفر إلى هذه المجموعة من الأعداد. يرمز لمجموعة الأعداد الطبيعية بالحرف اللاتيني N. و هي مجموعة أعداد غير منتهية. يمثل 1 أصغرها، ويتم إنشاؤها بواسطة علاقة الترجع: كل عدد طبيعي له موال وهو أيضا عدد صحيح طبيعي، 1 عدد صحيح طبيعي.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

420

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

ان تقف عند بعض الامور اكثر مما تستحق هذا يعني انك ستذبل فيما لا ينبغي.

أضف تعليق أعجبني

1353

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

خرائط استعمالات الارض الحضرية :
وهي الخرائط التي تسقط عليها الوظائف والخدمات التي تمارس داخل المدينة حيث تظهر عليها التفصيلات الكاملة لاستعمال كل قطعة ارض, وبذلك فهي السجل الذي يسجل عليه التركيب الداخلي للمدينة في مدة اجراء المسح واعداد الخرائط .

أضف تعليق أعجبني

260

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

عن أبي جعفر عليه السلام قال : (إنما المؤمن ، الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، والذي إذا قدر لم يخرجه قدرته إلى التعدي إلى ما ليس له بحق) بحار الأنوار للعلامة المجلسي ج15 ص94

أضف تعليق أعجبني

1323

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

موانع الارث (دية المقتول) : الدية في حكم مال المقتول، فتقضى منها ديونه، وتخرج منها وصاياه أوّلاً قبل الإرث ثُمَّ يوزّع الباقي على ورثته كسائر الأموال، ولا فرق في ذلك بين كون القتل خطأً محضاً، أو شبه عمد، أو عمداً محضاً، فأخذت الدية صلحاً أو لتعذّر القصاص بموت الجاني أو فراره أو نحوهما، كما لا فرق في مورد الصلح بين أن يكون ما يأخذونه أزيد من الدية أو أقلّ أو مساوياً، وهكذا لا فرق بين أن يكون المأخوذ من أصناف الدية أم من غيرها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

721

اخر التعليقات