المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التحكم في سرعة الكلام في البرنامج
12/9/2022
Importins
15-9-2018
اثر النتائج المحتملة في مسئولية المساهمين في الجريمة
22-3-2016
التبادل النوكليوفيلي الأليفاتي Nucleophilic aliphatic substitution
27-12-2016
نبات الكاربس
2025-02-23
قاعدة بيانات الزبون Customer Database
2024-09-19


معنى كلمة حصر  
  
2582   11:20 صباحاً   التاريخ: 24-4-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص267.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-04-17 1151
التاريخ: 19-11-2015 17411
التاريخ: 4-06-2015 8854
التاريخ: 12-5-2022 2187

( حصر ) الحصور : على ثلاثة أوجه : الذي لا يأتي النساء اي لا يشتهيهن ، والذي لا يولد له ، والذي لا يخرج مع الندامى ، وقيل : الحصور المبالغ في حبس النفس عن الشهوات والملاهي ، والحصر : الضيق والانقباض ، قال تعالى : {حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ} [النساء : 90]. وحصر الحاج : إذا منعته علة عن المضي في حجه ، قال تعالى : {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة : 196] اي منعتم من السير ، و {وَاحْصُرُوهُمْ} [التوبة : 5] امنعوهم من التصرف واحبسوهم ، و {حَصِيرًا} [الإسراء : 8] اي حبسا ، والحصير : السجن .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .