المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



معنى كلمة رصد  
  
2982   11:44 صباحاً   التاريخ: 2-4-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص223-224.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 21-10-2014 2730
التاريخ: 19-11-2015 13711
التاريخ: 3-06-2015 2791
التاريخ: 20-10-2014 2992

 قال تعالى : {وَإِرْصَادًا} [التوبة : 107] ترقبا ، ويقال : أرصدت له الشئ إذا جعلت له عدة والأرصاد : في الشر ، وعن ابن الأعرابي : رصدت وأرصدت في الخير والشر جميعا و {كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة : 5] ال‍  ( مرصد ) الطريق والجمع : مراصد ، و {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [الفجر: 14] أي الطريق المعلم الذي يرتصدون به ، وقوله : {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} [النبأ : 21] أي معدة لهم يرصد بها خزنتها الكفار ، وقيل : محبسا يحبس به الناس وقيل : طريقا منصوبا للعاصين فهو مرورهم ، وقوله : {وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا } [الجن : 27] حفظه من الملائكة يحفظوه من الشياطين يطردونهم ويعصمونه من وساوسهم ، وال‍  ( رصدا ) مثل الجرس اسم جمع المراصد ، قال تعالى : {يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا} [الجن : 9] .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .