النحو
اقسام الكلام
الكلام وما يتالف منه
الجمل وانواعها
اقسام الفعل وعلاماته
المعرب والمبني
أنواع الإعراب
علامات الاسم
الأسماء الستة
النكرة والمعرفة
الأفعال الخمسة
المثنى
جمع المذكر السالم
جمع المؤنث السالم
العلم
الضمائر
اسم الإشارة
الاسم الموصول
المعرف بـ (ال)
المبتدا والخبر
كان وأخواتها
المشبهات بـ(ليس)
كاد واخواتها (أفعال المقاربة)
إن وأخواتها
لا النافية للجنس
ظن وأخواتها
الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل
الأفعال الناصبة لمفعولين
الفاعل
نائب الفاعل
تعدي الفعل ولزومه
العامل والمعمول واشتغالهما
التنازع والاشتغال
المفعول المطلق
المفعول فيه
المفعول لأجله
المفعول به
المفعول معه
الاستثناء
الحال
التمييز
الحروف وأنواعها
الإضافة
المصدر وانواعه
اسم الفاعل
اسم المفعول
صيغة المبالغة
الصفة المشبهة بالفعل
اسم التفضيل
التعجب
أفعال المدح والذم
النعت (الصفة)
التوكيد
العطف
البدل
النداء
الاستفهام
الاستغاثة
الندبة
الترخيم
الاختصاص
الإغراء والتحذير
أسماء الأفعال وأسماء الأصوات
نون التوكيد
الممنوع من الصرف
الفعل المضارع وأحواله
القسم
أدوات الجزم
العدد
الحكاية
الشرط وجوابه
الصرف
موضوع علم الصرف وميدانه
تعريف علم الصرف
بين الصرف والنحو
فائدة علم الصرف
الميزان الصرفي
الفعل المجرد وأبوابه
الفعل المزيد وأبوابه
أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)
اسناد الفعل الى الضمائر
توكيد الفعل
تصريف الاسماء
الفعل المبني للمجهول
المقصور والممدود والمنقوص
جمع التكسير
المصادر وابنيتها
اسم الفاعل
صيغة المبالغة
اسم المفعول
الصفة المشبهة
اسم التفضيل
اسما الزمان والمكان
اسم المرة
اسم الآلة
اسم الهيئة
المصدر الميمي
النسب
التصغير
الابدال
الاعلال
الفعل الصحيح والمعتل
الفعل الجامد والمتصرف
الإمالة
الوقف
الادغام
القلب المكاني
الحذف
المدارس النحوية
النحو ونشأته
دوافع نشأة النحو العربي
اراء حول النحو العربي واصالته
النحو العربي و واضعه
أوائل النحويين
المدرسة البصرية
بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في البصرة وطابعه
أهم نحاة المدرسة البصرية
جهود علماء المدرسة البصرية
كتاب سيبويه
جهود الخليل بن احمد الفراهيدي
كتاب المقتضب - للمبرد
المدرسة الكوفية
بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الكوفة وطابعه
أهم نحاة المدرسة الكوفية
جهود علماء المدرسة الكوفية
جهود الكسائي
الفراء وكتاب (معاني القرآن)
الخلاف بين البصريين والكوفيين
الخلاف اسبابه ونتائجه
الخلاف في المصطلح
الخلاف في المنهج
الخلاف في المسائل النحوية
المدرسة البغدادية
بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في بغداد وطابعه
أهم نحاة المدرسة البغدادية
جهود علماء المدرسة البغدادية
المفصل للزمخشري
شرح الرضي على الكافية
جهود الزجاجي
جهود السيرافي
جهود ابن جني
جهود ابو البركات ابن الانباري
المدرسة المصرية
بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو المصري وطابعه
أهم نحاة المدرسة المصرية
جهود علماء المدرسة المصرية
كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك
جهود ابن هشام الانصاري
جهود السيوطي
شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك
المدرسة الاندلسية
بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الاندلس وطابعه
أهم نحاة المدرسة الاندلسية
جهود علماء المدرسة الاندلسية
كتاب الرد على النحاة
جهود ابن مالك
اللغة العربية
لمحة عامة عن اللغة العربية
العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)
العربية الجنوبية (العربية اليمنية)
اللغة المشتركة (الفصحى)
فقه اللغة
مصطلح فقه اللغة ومفهومه
اهداف فقه اللغة وموضوعاته
بين فقه اللغة وعلم اللغة
جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة
جهود القدامى
جهود المحدثين
اللغة ونظريات نشأتها
حول اللغة ونظريات نشأتها
نظرية التوقيف والإلهام
نظرية التواضع والاصطلاح
نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح
نظرية محاكات أصوات الطبيعة
نظرية الغريزة والانفعال
نظرية محاكات الاصوات معانيها
نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية
نظريات تقسيم اللغات
تقسيم ماكس مولر
تقسيم شليجل
فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)
لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية
موطن الساميين الاول
خصائص اللغات الجزرية المشتركة
اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية
تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)
اللغات الشرقية
اللغات الغربية
اللهجات العربية
معنى اللهجة
اهمية دراسة اللهجات العربية
أشهر اللهجات العربية وخصائصها
كيف تتكون اللهجات
اللهجات الشاذة والقابها
خصائص اللغة العربية
الترادف
الاشتراك اللفظي
التضاد
الاشتقاق
مقدمة حول الاشتقاق
الاشتقاق الصغير
الاشتقاق الكبير
الاشتقاق الاكبر
اشتقاق الكبار - النحت
التعرب - الدخيل
الإعراب
مناسبة الحروف لمعانيها
صيغ اوزان العربية
الخط العربي
الخط العربي وأصله، اعجامه
الكتابة قبل الاسلام
الكتابة بعد الاسلام
عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه
أصوات اللغة العربية
الأصوات اللغوية
جهود العرب القدامى في علم الصوت
اعضاء الجهاز النطقي
مخارج الاصوات العربية
صفات الاصوات العربية
المعاجم العربية
علم اللغة
مدخل إلى علم اللغة
ماهية علم اللغة
الجهود اللغوية عند العرب
الجهود اللغوية عند غير العرب
مناهج البحث في اللغة
المنهج الوصفي
المنهج التوليدي
المنهج النحوي
المنهج الصرفي
منهج الدلالة
منهج الدراسات الانسانية
منهج التشكيل الصوتي
علم اللغة والعلوم الأخرى
علم اللغة وعلم النفس
علم اللغة وعلم الاجتماع
علم اللغة والانثروبولوجيا
علم اللغة و الجغرافية
مستويات علم اللغة
المستوى الصوتي
المستوى الصرفي
المستوى الدلالي
المستوى النحوي
وظيفة اللغة
اللغة والكتابة
اللغة والكلام
تكون اللغات الانسانية
اللغة واللغات
اللهجات
اللغات المشتركة
القرابة اللغوية
احتكاك اللغات
قضايا لغوية أخرى
علم الدلالة
ماهية علم الدلالة وتعريفه
نشأة علم الدلالة
مفهوم الدلالة
جهود القدامى في الدراسات الدلالية
جهود الجاحظ
جهود الجرجاني
جهود الآمدي
جهود اخرى
جهود ابن جني
مقدمة حول جهود العرب
التطور الدلالي
ماهية التطور الدلالي
اسباب التطور الدلالي
تخصيص الدلالة
تعميم الدلالة
انتقال الدلالة
رقي الدلالة
انحطاط الدلالة
اسباب التغير الدلالي
التحول نحو المعاني المتضادة
الدال و المدلول
الدلالة والمجاز
تحليل المعنى
المشكلات الدلالية
ماهية المشكلات الدلالية
التضاد
المشترك اللفظي
غموض المعنى
تغير المعنى
قضايا دلالية اخرى
نظريات علم الدلالة الحديثة
نظرية السياق
نظرية الحقول الدلالية
النظرية التصورية
النظرية التحليلية
نظريات اخرى
النظرية الاشارية
مقدمة حول النظريات الدلالية
أخرى
المعنى المعجمي والمعنى القواعدي (المفردات القواعدية Lexical and Grammatical ltems)
المؤلف:
جون لاينز ، ترجمة: مجيد عبد الحميد الماشطة، حليم حسين فالح، كاظم حسين باقر
المصدر:
علم الدلالة
الجزء والصفحة:
ص58- 61
23-4-2018
2685
لقد اقترحت عدة اسس للتمييز بين المفردات القواعدية والمعجمية وافضل هذه الاقتراحات ( والذي سنقتصر على ذكره هنا ) طرح من قبل مارتنت Martinet وهاليدي Halliday واخرين على اساس التضاد
ص58
الاستبدالي ضمن مجموعات مغلقة ومنفتحة للبدائل . والمجموعة المغلقة للمفردات هي مجموعة اعضاء مثبتة وقليلة العدد عادة . مثل مجموعة الضمائر وصيغ الفعل وجنس الاسماء .... الخ . والمجموعة المنفتحة هي المجموعة التي تتألف من اعضاء غير مثبتة وذات قائمة لا متناهية في طولها، مثل صنف الاسماء والافعال في اللغة . وبموجب هذا التمييز نستطيع القول ان المفردات القواعدية تعود الى المجموعات المغلقة وتعود المفردات المعجمية الى المجموعات المنفتحة . ويتفق هذا التعريف تماما " مع التمييز التقليدي بين اقسام الكلام – الرئيسية من جهة واقسام الكلام الصغرى والاصناف القواعدية الثانوية من جهة اخرى . وخلافا " للعديد من التعاريف الاخرى المقترحة فان هذا التعريف لا يقتصر على اللغات ذوات الطابع الصرفي ( مثل اللغات التصريفية ( اي التي تقبل اللواحق suffixes والحركات الاعرابية ) وسنفترض حاليا " ان هذا التعريف صحيح وعلى اساس التمييز بين المجموعات المنفتحة والمغلقة ، فان جميع العناصر الواردة في التركيب العميق للجمل يمكن ان تصنف الى قواعدية او معجمية . والسؤال الذي يطرح نفسه الان فيما اذا كان هناك فرق مبدئي بين معنى المفردات القواعدية والمعجمية .
ان اول ما نلاحظه ان المفردات المعجمية لها من وجهة النظر التقليدية معنى معجمي وآخر قواعدي ( اي ان معنى مادي ومعنى شكلي ) واذا استعرنا اسلوب النحو التأملي التعليمي نقول : ان مفردا " معجميا " مثل بقرة لا يشير فقط الى مفهوم معين ( المعنى المادي او المعجمي للكلمة المقصودة ) ولكنه يشير الى جانب معين من المعنى مثلا " المادة او الصفة او الحدث ... الخ . ورغم ان اللغويين حاليا " نادرا " ما يهتمون بهذه المسألة ، فان هذا المفهوم العام للفرق بين
ص59
المعنى القواعدي والمعنى المعجمي للمفردات المعجمية لا زال قيد النظر اذ ان له اهميته الخاصة .
فمثلا " نلاحظ ان بعض التعابير ترد في حالة فعل في لغة ما وفي حالة صفة في لغة اخرى (1) . ان مشاكل من هذا النوع مألوفة في الترجمة ، وان ما يخصنا هنا هو السؤال النظري التالي : هل يمكن القول ان هناك معنى قواعديا " معينا " يرتبط بكل من اقسام الكلام الرئيسية ؟
وفي نفس الوقت يجب ان لا يغيب عن بالنا المبدأ العام القائل ان تملك المعنى يتضمن الاختيار . فاذا سمحت اللغة المعنية بالاختيار بين الفعل او الصفة فان استخدام اي منهما يأتي ضمن التحليل الدلالي لهذه اللغة . ويمكن بعد ذلك ان نستطيع فيما اذا كان لهذين الاختيارين نفس المعنى ام لا : فان اختلفا في المعنى يمكن ان نسأل فيما اذا كان يختلفان دلاليا " . فان عزونا هذا الاختلاف الى بعض التمييزات في التراكيب النحوية العميقة ( مثلا " افعال الحركة مثل ذهبت الى البيت ، او افعال الثبوت مثل انا املك بيتا " ) ، فان هذا الفرق يمكن ان يسعى بالمعنى القواعدي ولكن هذا لا يعنى بان اختيار الفعل بدلا " من الصفة يرتبط دائما " بالمعنى القواعدي .
ففي امثلة كثيرة يرتبط المعنى المعجمي بقسم كلام معين لا بالآخر . واختصار فان النظرية اللغوية يجب ان تضع موازنة بين القواعد الذهنية والقواعد الشكلية – Notional and Formal Grammar
ص60
ومن الخطأ ان نفترض ان الحركة هي جزء من معنى كل فعل وان الثبوت هو جزء من معنى كل صفة (2) .
ان المفردات المعجمية توصف تقليديا " بان لها كلا المعنيين المعجمي ( المادي ) و القواعدي ( الشكلي ) ، بينما توصف المفردات القواعدية بان لها معنى قواعديا " فقط . والواقع ان التمييز في النظرية النحوية الحديثة بين المفردات المعجمية والقواعدية غير واضح الى حد ما . وسبب ذلك ان التمييز بين المجاميع المنفتحة والمغلقة للبدائل يتطبق فقط على مواضع الاختيار في التركيب العميق للجملة ، ومعلوم ان هناك اختلافا " كبيرا " حول مواضيع هذه الاختيارات .
والنقطة الاساسية التي يجب تأكيدها هنا انه يبدو ان ليس هنالك فرق اساسي بين نوع المعنى المرتبط بالمفردات المعجمية ونوع المعنى المرتبط بالمفردات القواعدية في الحالات التي يمكن فيها رسم التمييز بين هذين الصنفين في عناصر التركيب العميق . ان مفهومي الموضع والاشارة ينطبقان على كلا النوعين .
واذا اردنا وضع التعليمات لمعنى العناصر القواعدية ( ويجب ان نتذكر هنا ان بعض العناصر القواعدية الصرفة ليست ذات معنى ) فيبدو ان الاختيارات القواعدية تتعلق بالمجالات العامة للإشارات الزمانية والمكانية والسبب والعمل والتشخيص individuation .... الخ وعلى كل حال فلا يمكننا ان نفترض مقدما " بأن مثل هذه المفاهيم حتى وان امكن تحديدها بوضوح ستكون بالضرورة قواعدية وليست معجمية في اية لغة معينة .
ص61
_______________________
(1) كأن نترجم I owe him one dinar الى : أنا مدين له بدينار واحد . اي اننا ترجمنا الفعل owe الى الصفة (( مدين )) . ويورد المؤلف في هذا المجال مثالا " من اللغة الروسية ويرينا كيف تصعب ترجمته الى اللغة الانكليزية .
(2) اي ان الحركة لا ترتبط بالفعل فقط والثبوت لا يرتبط بالصفة دائما " حيث يمكن تقسيم الصفات ايضا " الى صفات حركة مثل شاهدت السيارة المسرعة وصفات ثبوت مثل شاهدت السيارة الجديدة .