لقد استفاضت أنباء محمد وأصحابه بين العرب ، وأدخلت تلك الأنباء الرعب في قلوب القبائل العربية لا سيما من كان قريبا منها إلى المدينة .

لقد دخل محمد وأصحابه بالأمس القريب وهم قلة يتلمسون في المدينة ملجأ يحميهم من غارات قريش وجيرانهم العرب واليهود ، واليوم أصبحوا يقفون في وجه قريش ويجلون يهود المدينة بني قينقاع ويرسلون السرايا تتهدد الطرق والمسالك إلى الشام فيقتلون ويأسرون ، ويعرضون رحلات قريش والعرب وتجارتهما للمخاطر ، فما ذا تراهم يصنعون في مقابل هذا الزحف المتصاعد يوما بعد يوم ، ومن حقهم ان يفكروا في مصيرهم ، وفيما عسى ان يصيبهم من محمد وأصحابه ان ظفروا بهم ، ولكن الغرور كان يستولي أحيانا على بعض القبائل ، فتسول لهم نفوسهم ان يعادوا الرسول ، ولو بغزو المدينة إذا اقتضى الأمر ذلك .

فمن ذلك ان جماعة من غطفان من بني ثعلبة بن محارب تجمعوا يريدون حرب الرسول ( ص ) فبلغه خبرهم فخرج إليهم في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة الثالثة للهجرة ، ومعه أربعمائة وخمسون رجلا من المسلمين ، وما ان تسامع الاعراب بخبره حتى فروا إلى رؤوس الجبال ومضى مع أصحابه حتى بلغ ماء يقال له ذو آمر .

وجاء في البداية والنهاية ان هذه الغزوة يقال لها غزوة ( ذي آمر ) فعسكروا على ذلك الماء وأصابهم مطر كثير فابتلت ثياب النبي ( ص ) ، فنزل تحت شجرة هناك ونشر ثيابه لتجف رطوبتها ، والمشركون من على رؤوس الجبال ينظرون إليه ، فأرسل المشركون رجلا منهم فتاكا يقال له دعثور بن الحارث ، وقالوا له قد أمكنك اللّه من قتل محمد ، فذهب إليه دعثور ومعه سيف صقيل حتى قام على رأسه والسيف مشهور بيده فقال له : يا محمد من يمنعني منك اليوم ؟ فقال النبي : اللّه يمنعك .

ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده ، فأخذه رسول اللّه ( ص ) وقال لدعثور : من يمنعك مني ؟ فقال لا أحد ، وانا أشهد أن لا إله إلا اللّه وان محمدا عبده ورسوله ، واللّه لا أكثر عليك جمعا ابدا ، فأعطاه رسول اللّه سيفه ، فلما رجع إلى أصحابه ، قالوا له ويلك ما ذا صنعت قال : نظرت إلى رجل طويل فدفع في صدري فوقعت لظهري فعرفت انه ملك ، وشهدت ان محمدا رسول اللّه ، وأعطيته عهدا ان لا أكثر عليه جمعا أبدا .

ثم جعل يدعو قومه إلى الاسلام وجاء في البداية والنهاية ان الآية التالية نزلت بهذه المناسبة :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ( المائدة 11 ) .

وموضع التساؤل في هذه القصة ان النبي ( ص ) هل كان ينفرد عن أصحابه في غزواته ، وهل يتركه أصحابه وحيدا في تلك الفلاة والمشركون على مقربة منهم ، وهب أنه ذهب إلى الشجرة ليجفف ثيابه من المطر ، ولكن كيف تركه ذلك الجيش المؤلف من أربعمائة وخمسين مقاتلا ، وخفي عليهم ذلك الرجل الذي تحدر من الجبل لاغتياله وهو بعيد عن أصحابه كما جاء في رواية البداية والنهاية ، كل ذلك يدعو إلى الشك في رواية ابن كثير واللّه العالم بحقيقة الحال .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

العتبة العباسية المقدسة تعلن أسماء الفائزين بمسابقة الذكرى الميمونة لولادة الإمام الحسين (عليه السلام)

شعبة الخطابة النسوية تستعد لإطلاق مسابقة (سبيل المنتظرين) بنسختها الثالثة

قسم الشؤون الفكرية يقدّم محاضرتين توعويتين لطلبة جامعة المنارة في ميسان

سماحة السيد الصافي يؤكّد أن القرآن عظّم شخصية النبي (صلّى الله عليه وآله) وكشف زيف ما أُلصِق بسيرته

المزيد

الآخبار الصحية

عرض شائع على الأصابع.. قد يكشف سرطان الرئة مبكرا

7 مشروبات طبيعية لتقليل التوتر والقلق

دراسة: "خطر مبكر" يهدد صحة الأطفال

الجوز أو الفول السوداني.. أيهما يتفوّق في حماية القلب؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

مفاجأة علمية عن الإنجاب.. كم طفلا يطيل عمر المرأة؟

استطلاع يكشف "الأكثر قلقا" من تأثر الوظائف بالذكاء الاصطناعي

هل يمنحك تناول الجزر يوميا سمرة طبيعية؟

إنجاز طبي تاريخي.. جراحة قلب بلا شق في الصدر

المزيد

مواضيع ذات صلة

غزوة تبوك

اسلام ثقيف

وفود العرب على النبي "ص"

غزوة حنين

فتح مكة

غزوة مؤتة

السرايا والغزوات بين عمرة القضاء وفتح مكة

موقف النبي "ص" من يهود فدك ومصيرها

غزوة خيبر

غزوة الحديبية

غزوة بني قريظة

غزوة الخندق