ومنها:
إقامة السنن الحسنة، وإجراء عادات الخير والأمر بها وتعليمها، فإنّها من الأفعال الحسنة. وقد ورد انّ من استنّ بسنّة عدل - كما في خبر [1] - ومن سنّ سنّة هدى- كما في آخر [2] - ومن علّم خيرًا - كما في ثالث [3] - ومن سنّ سنّة حسنة - كما في رابع - فاتّبع، كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء[4]، وانّه لا يتكلّم الرّجل بكلمة حقّ يؤخذ بها إلّا كان له مثل أجر من أخذ بها[5]، وانّ الدّال على الخير كفاعله [6]، وانّه لم يمت من ترك أفعالاً يقتدى بها من الخير ومن نشر حكمة ذكر بها [7]، وانّه ليس يتبع الرجل بعد موته إلّا ثلاث خصال: صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته، وسنة هدى سنّها فهي يعمل بها بعد موته، وولد صالح يستغفر له [8]، وانّه ما من مؤمن سنّ على نفسه سنّة حسنة أو شيئًا من الخير ثم حال بينه وبين ذلك حائل إلّا كتب اللّه له ما أجرى على نفسه أيّام الدنيا [9]، وانّ خمسة في قبورهم وثوابهم يجري إلى ديوانهم، من غرس نخلاً، ومن حفر بئرًا، ومن بنى مسجدًا، ومن كتب مصحفًا، ومن خلّف ابنًا صالحًا [10].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] أمالي الشيخ المفيد: 191 المجلس الثالث والعشرون حديث 19 بسنده قال إسماعيل الجعفي: سمعت أبا جعفر محمد بن علي صلوات اللّه عليهما يقول: من سنّ سنّة عدل فأتّبع كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سنّ سنّة جور فأتّبع كان عليه وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء.
[2] مستدرك وسائل الشيعة: 2/368 باب 15 بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال: لا يتكلّم الرجل بكلمة هدى فيؤخذ بها إلّا كان له مثل أجر من أخذها، ولا يتكلّم بكلمة ضلال إلّا كان عليه وزر من أخذ بها.
[3] وسائل الشيعة: 11/436 باب 16 حديث 1.
[4] مستدرك وسائل الشيعة: 2/368 باب 15 حديث 2 عن الاختصاص عن العالم عليه السّلام أنّه قال: من استنّ بسنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء...
[5] وسائل الشيعة: 11/437 باب 16 حديث 4.
[6] وسائل الشيعة: 11/436 باب 16 حديث 3.
[7] مستدرك وسائل الشيعة: 2/368 باب 15 حديث 4.
[8] وسائل الشيعة: 11/437 باب 16 حديث 6.
[9] المحاسن: 28 باب 8 ثواب من سنّ سنّة عدل على نفسه حديث 10.
[10] مستدرك وسائل الشيعة: 2/368 باب 15 حديث 5.
