تسجيل الدخول

تسجيل

من محامد الأوصاف والأفعال / تدّبر العاقبة قبل العمل

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج2، ص 276 ـ 277

2025-07-08

985

ومنها:

تدبّر العاقبة قبل العمل:

فقد ورد عن النبي (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) أنّه قال: إذا هممت بأمر فتدّبر عاقبته فإن يكُ رشدًا فأمضِهِ، وإن يكُ غيًّا فانتَهِ عنه‌ [1]، وفي وصيّة أمير المؤمنين (عليه السّلام) لمحمد بن الحنفيّة: إنّ من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ، ومن تورّط في الأمور غير ناظر في العواقب فقد تعّرض لمفظعات النوائب، والتدبير قبل العمل يؤمنك من الندم، والعاقل ‌[من‌] وعظته التجارب، وفي التجارب علم مستأنف، وفي تقلّب الأحوال علم جواهر الرجال‌ [2]، وعنه (عليه السّلام): إنّ لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه‌ [3]، وقال الصادق (عليه السّلام): ليس لحاقن رأي، ولا لملول صديق، ولا لحسود غنى، وليس بحازم من لا ينظر في العواقب، والنظر في العواقب تلقيح للقلوب‌ [4]، وعنهم (عليهم السّلام): إنّ من نظر في العواقب سلم من النوائب‌ [5]، وإنّ أصل السلامة من الزلل الفكر قبل الفعل، والرويّة قبل الكلام‌ [6]. وإنّه إذا لوحت الفكر في أفعالك حسنت عواقبك في كلّ أمر [7].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الكافي الروضة: 8/149 باب من ولد في الإسلام حديث 130، بسنده أنّ رجلاً أتى النبي (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) فقال له: يا رسول اللّه! أوصني، فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم): فهل أنت مستوصٍ إن أنا أوصيتك؟ حتّى قال له ذلك ثلاثًا، وفي كلّها يقول له الرجل: نعم يا رسول اللّه، فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم): فإنّي أوصيك إذا أنت هممت بأمر فتدبّر عاقبته فإن يكُ رشدًا فأمضِهِ، وإن يكُ غيًّا فانتَهِ عنه.

[2] الفقيه: 4/278 باب 176 النوادر حديث 830.

[3] نهج البلاغة: 3/161 برقم 41.

[4] وسائل الشيعة: 11/224 باب 33 حديث 6، عن أمالي الشيخ الطوسي.

[5] مستدرك وسائل الشيعة: 2/308 باب 33 حديث 6، عن غوالي اللآلي.

[6] مستدرك وسائل الشيعة: 2/308 باب 33 حديث 8، عن الآمدي في غرر كلمات أمير المؤمنين (عليه السّلام).

[7] المصدر المتقدّم.