هرمون الكورتيزول (Cortisol) تفرزه قشرة الغدة الكظرية وينظم استجابة الجسم للتوتر واستقلاب المغذيات. ويثبط محور الوطاء–النخامى–الكظر (HPA Axis) بالتغذية الراجعة السلبية (Negative Feedback) إذ يقلل إفراز الهرمون المطلق لموجهة القشر (CRH) والهرمون الموجه لقشر الكظر (ACTH) مما يحد من إنتاج المزيد من الكورتيزول. أما ارتفاعه المزمن فقد يؤدي إلى مقاومة الإنسولين وارتفاع سكر الدم ويزيد تحلل البروتينات خصوصاً في العضلات مما قد يسبب ضعفها وفقدان كتلتها.
قراءة كامل الموضوع

التحليل الجينومي الشامل (Pan-genomic Analysis)
أسلوب يقارن جينومات أفراد أو سلالات من النوع نفسه لتحديد الجينات المشتركة والمختلفة بينها.يضم الجينوم الأساسي (Core Genome) الجينات الموجودة في جميع الجينومات بينما يشمل الجينوم الإضافي (Accessory Genome) الجينات الموجودة في بعضها فقط أما الجينات الفريدة (Unique Genes) فتوجد في جينوم واحد ضمن المجموعة وتعد جزءاً من الجينوم الإضافي.يساعد على فهم التنوع الجيني والتطور ودراسة جينات مقاومة المضادات الحيوية لدى البكتيريا ويستخدم في تطبيقات طبية…
قراءة كامل الموضوع

الخمس (21): وجوب الخمس في الجائزة والميراث : يستدلّ للقول بوجوبه في الجائزة الخطيرة بقوله ( عليه السّلام ) في صحيح ابن مهزيار والجائزة من الإنسان للإنسان التي لها خطر.
وألحق بعض الفقهاء كأبي الصلاح الإرث مطلقاً بالهبة وأنّه لا خمس فيه ، وبعضهم ومنهم السيّد في « العروة الوثقى » فصّل بين المحتسب فقال بعدم الخمس فيه ، وغير المحتسب فقال : إنّ الأحوط وجوباً وجوب الخمس فيه ، وهذا التفصيل يستفاد من صحيح ابن مهزيار المتقدّم قال ( عليه السّلام ): والميراث الذي لا يحتسب من غير أب ولا ابن.
قراءة كامل الموضوع

الخمس (20): دليل الخمس في مطلق الفائدة: الدليل على وجوب الخمس في مطلق الفائدة إلّا ما استثني في النصّ قوله ( عليه السّلام ) فالغنائم والفوائد يرحمك اللَّه فهي الغنيمة يغنمها المرء والفائدة يفيدها .الخبر .
وموثّقة سماعة قال : سألت أبا الحسن ( عليه السّلام ) عن الخمس ، فقال في كلّ ما أفاد الناس من قليل أو كثير .
وقد صرّح جماعة من الفقهاء بأنّ المراد من « الغنيمة » في قوله تعالى {وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ} ، مطلق الفائدة .
قراءة كامل الموضوع

الخمس (19): اختلف عبارات فقهائنا في تحديد موضوع الخمس فيما يفضل عن مئونة السنة ؛ فقال بعضهم : بأنّه عبارة عن أرباح التجارات ، وآخرون : أنّه المكاسب ، وثالث : أنّه حاصل أنواع التكسّبات من التجارة والزراعة والصناعة ، ورابع : أنّه أرباح التجارات والغلّات والثمار ، وكلّها مشتركة في اعتبار التكسّب الذي هو القصد إلى تحصيل المال . وعبّر جماعة منهم بعبارات يستفاد منها أنّ موضوع الخمس هو الفائدة من أيّ طريق حصلت ولو لم يكن تكسّب في البين .
قراءة كامل الموضوع

الاقتراض في موازنة 2027
لتغطية فجوة العجز البالغة 43 ترليون دينار سيتم اقتراض نحو 38 ترليون دينار وعلى النحو الآتي:
اقتراض خارجي = 16.156 ترليون دينار منها:
قروض جديدة = 8.421 ترليون دينار.
قروض مستمرة = 7.735 ترليون دينار.
اقتراض داخلي = 21.734 ترليون دينار منها :
اصدار حوالات الخزينة = 14.743 ترليون دينار.
سندات = 5 ترليونات دينار.
قروض المصارف الحكومية = 2 ترليون دينار.
وهذا يعني ان 88% من فجوة العجز سيتم تمويلها من الاقتراض الداخلي…
قراءة كامل الموضوع

ماذا يعني اطراف الأوراق أصبحت بنية وجافة؟
تحول أطراف الأوراق إلى اللون البني وجفافها (Leaf Tip Burn) هو عرض شائع في كثير من النباتات، وغالبًا يدل على وجود مشكلة في ظروف العناية، وليس مرضًا بحد ذاته.
أهم الأسباب هي:
1. قلة الري أو عدم انتظامه: جفاف التربة لفترات يؤدي إلى احتراق أطراف الأوراق.
2. انخفاض رطوبة الهواء: خاصة في النباتات الداخلية مثل الأسبرجس، والسرخسيات، والكالاتيا.
3. زيادة الأملاح في التربة: بسبب الإفراط في التسميد أو استخدام مياه ري مالحة.
4.…
قراءة كامل الموضوع

"يا ذا الحَمدِ وَالثَّناءِ، يا ذا الفَخرِ وَالبَهاءِ، يا ذا المَجدِ وَالسَّناءِ، يا ذا العَهدِ وَالوَفاءِ، يا ذا العَفوِ وَالرِّضاءِ، يا ذا المَنِّ وَالعَطاءِ، يا ذا الفَصلِ وَالقَضاءِ، يا ذا العِزِّ وَالبَقاءِ، يا ذا الجودِ وَالسَّخاءِ، يا ذا الآلاء وَالنَّعماءِ".

(من دعاء الجوشن الكبير)


قراءة كامل الموضوع

في (معاني الأخبار) للشيخ الجليل الصدوق (رض):
عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر (عليه‌ السلام) فقلت: قوله (عزَّ وجلَّ): ﴿يا إِبليسُ ما منعَكَ أنْ تسجُدَ لِمَا خلقْتُ بِيَدَيَّ﴾ فقال (عليه السلام): "اليد في كلام العرب القوّة والنعمة"، قال [سبحانه وتعالى]: ﴿واذْكُرْ عَبْدَنَا داوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾، وقال: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ أي بقوّة، وقال: ﴿وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ﴾ أي قوّاهم، ويقال: «لفلان عندي يد بيضاء» أي نعمة".

قراءة كامل الموضوع