أضاءات

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

● الجسد هو : جسم الإنسان كاملاً من الرأس إلى القدمين.
● البدن هو : الجزء "العلوي" فقط من جسم الإنسان.

أضف تعليق أعجبني

1051

مصطفى الانباري

2018/10/29م منذ 8 سنوات

عفوا الجزء العلوي شنو قصدك بي ؟ ومين يبدي ؟ وارى المنشور بدون شاهد ؟

أعجبني

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

● المُقسط : هو العادل أو المُنصف، قال تعالى {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [المائدة: 42].
● القاسط : هو الظالم أو الجائر، قال تعالى {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا } [الجن: 15].

أضف تعليق أعجبني

627

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

شرقت الشمس بمعنى طلعت . أشرقت الشمس بمعنى أضاءت ،قال تعالى {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا } [الزمر: 69]

أضف تعليق أعجبني

772

هبة

2018/10/27م منذ 8 سنوات

أحسنت أستاذ إحسان بمعنى أن الشروق هو الطلوع الأول لمصدر النور والإشراق هو ازدياد نوره وضيائه..جزيت خيراً.

أعجبني

مصطفى الانباري

2018/10/27م منذ 8 سنوات

الموضوع شي والمثال شي ... ارجو الانتباه !!!!!!!!!!!!!

أعجبني

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٥ م

يوجد الكثير من الأخطاء الإملائية منها كتابة الهمزة على الياء في كلمة (هيئة) وهذا خطأ حسب القواعد الإملائية والصحيح (هيأة) .

أضف تعليق أعجبني

786

مصطفى الانباري

2018/10/25م منذ 8 سنوات

الامرين سيان

أعجبني

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٣ م

فائدة لغوية.
● الصمت يتولد من الأدب والحكمة .
● السكوت يتولد من الخوف .

أضف تعليق أعجبني

1035

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/١٦ م

التحسّس : تتبّع أخبار الناس بالخير، قال تعالى {اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ} [يوسف: 87]

أضف تعليق أعجبني

267

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٦/٠٦ م

قل :استشهِد فلان في الحرب و لا تقل : استشهَد فلان في الحرب .

أضف تعليق أعجبني

1421

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٥/٠٦ م

قل :الثبات ولا تقل :الصمود
وذلك لأن الصّمد هو القصد ،وهو تحرك ومشي إلى أمام ،ولا يجوز اطلاق فعل من أفعال الحركة ولا اسم من أسمائها على السكون و الوقوف واللبث ؛لأن ذلك ضد المعنى المراد.

أضف تعليق أعجبني

407