أضاءات

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٨ م

السؤال: ما حكم الصلاة الواجبة على المقاعد المتعارفة في المساجد والمراقد المقدسة بالنسبة الى الذي يكون حكمه الجلوس؟ او هل يصدق على الجالس على هذه الكراسي انه جالس؟
الجواب: اذا لم يتمكن المصلي من السجود صلى قائماً وأومأ للسجود كذلك او جلس ـ عند السجود ـ على الكرسي ووضع جبهته على ما يصح السجود عليه فوق الطاولة امامه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1217

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٧ م

السؤال: هل يجوز للعاجز عن الصلاة قائماً ( يصلي من جلوس ) الصلاة نيابة عن الميت ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط .
السؤال: شخص لا يصلي ولا يصوم ويصلي ويصوم بالاجرة عن الغير هل يصح ذلك ؟
الجواب: يصح عمله ولا ينبغي ان يستأجر مثل هذا.

أضف تعليق أعجبني

141

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٦ م

الجنة والنار (34) : س : ما الدليل العقلي علي وجود الجنة والنار؟ ///
ج : وجود الجنة والنار ثابت بالقرآن الكريم والسنة المتواترة القطعية وإجماع المسلمين بل إجماع أصحاب الديانات الالهية والعقل الدال علي‌ وجود الله تعالى مع صفاته الكمالية والجلالية‌ التي منها العدل وعدم الظلم يدل أيضاً علي لزوم الجزاء علي العمل الصادر من الانسان إن خيراً فخير وإن شراً فشّر فلابد أن يعاقب المولي الحكيم العاصي ويثيب المطيع وإلا كان ظلماً في حق العباد.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

539

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٦ م

السؤال: ما حكم الجلود الحيوانية ؟
الجواب: إذا علمت أنه من جلد حيوان غير مذكـّى فهو نجس.
السؤال: ما حكم شراء معاطف الجلود ؟
الجواب: يجوز، واذا احتمل كونه جلد حيوان مذكى فلا مانع من البناء على الطهارة وتجوز الصلاة فيه نعم اذا كان الاحتمال المذكور ضعيفا بحيث يطمئن بخلافه ك ٢٪ لم يعتد به.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

488

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٣ م

السؤال: هل السهو يبطل الصلاة اذا كنت اصلي مع الامام في الصلوات الجهرية؟
الجواب: اذا قرأ سهواً مع الامام لا تبطل صلاته.
السؤال: يحدث معي حالات سهو غريبة فبماذا تنصحوننا لحل هذه المشكلة ؟
الجواب: حاول التذكر في الصلاة بالابتعاد عما يشغل البال واختيار المكان والزمان المناسب وعدم النظر الى هنا وهناك فليكن نظرك الى موضع السجود في حال القيام مثلاً .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

412

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٢ م

السؤال: هل يجوز بيع الميتة ؟
الجواب: بيع الميتة النجسة ـ مثلاً ـ بما في ذلك لحوم وجلود الحيوانات المذبوحة بطريقة غير شرعيّة حرام‏.
السؤال: هل يجوز بيع ميتة السمك ؟
الجواب: عدم جواز بيع الميتة النجسة كما هو الاحوط. واما ان لم تكن لها نفس سائلة كالسمك فأثر التذكية فيها حليّة لحمها فقط؛ لان ميتتها طاهرة فيجوز استعمالها فيما تعتبر فيه الطهارة، كما يجوز بيعها؛ لجواز بيع الميتة الطاهرة على الاقوى.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

583

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١١ م

السؤال : يزاول بعض الناس تجارة الأسلحة الخفيفة فما حكم ذلك في الشرع ؟ ويقوم البعض بإطلاق العيارات النارية لأسباب غير ضرورية او بحجّة فحص تلك الاسلحة، فما حكم ذلك؟
الجواب: لا يجوز التعامل بالأسلحة المسروقة ، كما لا يجوز إطلاق العيارات النارية في الهواء إذا كان يؤدي إلى ارعاب الناس وتخويفهم .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1427

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/١٠ م

السؤال: ما هو الفرق بين اضغاث الاحلام والرؤية الصادقة المعوّل عليها؟
الجواب: الرؤيا الصادقة التي يستشرف بها على بعض المغيبات لا تحدث عادة الا مع نوع من الصفاء النفسي بخلاف اضغاث الاحلام فان لها بواعث اخرى نفسية وجسدية كحديث النفس وامتلاء المعدة عند النوم وغير ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1158

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/٠٩ م

السؤال: ما حكم من لم يصلي صلاته اليومية في المسجد مع استطاعته أن يصلـّي هناك؟
الجواب: يستحب كثرة التردد إلى المساجد فعن النبي (صلى الله عليه و آله وسلم): من مشى إلى مسجد من مساجد الله فله بكل خطوة خطاها حتى يرجع إلى منزله عشر حسنات و محي عنه عشر سيئات و رفع له عشر درجات.
السؤال: ما حكم من صلّى في البيت وجاره المسجد؟
الجواب: صلاته صحيحة ولكن الافضل الصلاة في المسجد .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

588

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/٠٧ م

السؤال: ما حكم اخذ اللقيط من الشارع ؟
الجواب: يستحب أخذ اللقيط، بل يجب كفاية إذا توقف عليه حفظه سواء أكان منبوذاً قد طرحه أهله في شارع أو مسجد ونحوهما ـ عجزا عن النفقة أو خوفاً من التهمة ـ أم غيره، ولا يعتبر عدم كونه مميزاً بعد صدق كونه ضائعاً تائهاً لا كافل له.
السؤال: ما حكم المال الذي مع اللقيط ؟
الجواب: ما كان مع اللقيط من مال فهو محكوم بأنه ملكه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1456

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/٠٦ م

اَلسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ، وَعَزَائِمِ أَمْرِهِ، اَلْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، وَالْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ، وَالْمُهَيْمِنِ عَلَى ذلِكَ كُلِّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

أضف تعليق أعجبني

88

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/١٠/٠٥ م

السؤال: اذا نذر لله بأموال وكانت عليه ديون مستحقة للغير فإيهما مقدّم ؟
الجواب: إذا كان النذر مفوتاً لإداء الدين فلا ينعقد النذر .
السؤال: هل يجب التحلّل من الدائن في تأخير تسديد الدين ؟
الجواب: لا يجب .

أضف تعليق أعجبني

932

اخر التعليقات