السؤال: ما هو معنى التجافي الوارد في السجود ؟
الجواب: بمعنى أن يباعد بين عضديه عن جنبيه ويديه عن بدنه .
السؤال: ما هو التجافي الوارد في التشهد ؟
الجواب: إذا ائتم والامام في الركعة الثانية ، تستحب متابعته في القنوت والتشهد ـ والأحوط وجوباً ـ له التجافي حال التشهد ، وهو أن يضع يديه على الأرض ويرفع ركبتيه عنها قليلاً.
قراءة كامل الموضوع

شؤون الشباب - 20 /// حلق اللحية للرجال (3) ::: سؤال : ربما تميِّز الشركات الكبيرة - في أوروبا - بين المتقدمين للتوظيف بها ، بين حليق اللحية وبين عدم الحليق ، فهل يجوز حلق اللحية من أجل التوظيف لو صدق هذا القول؟
جواب : حلق اللحية بناءً على حرمته - كما هو الأحوط -لا يسوغه مجرد الرغبة في التوظف لدى هذه الشركات.
قراءة كامل الموضوع

شؤون الشباب - 19/// حلق اللحية للرجال (2) ::: سؤال : من ارتكب محرما ، فحلق لحيته بالموس أول يوم ، فهل يحق له إمرار الموس عليها في اليوم الثاني والثالث والرابع وهكذا؟
جواب : الأحوط لزوماً ترك ذلك.

السؤال: قام بعض من الناس بدفن الموتى فوق الأرض من دون تغسيل ولا تكفين ولا مراعاة اتجاه القبلة فما هو الحكم الشرعي؟ علماً ان الموتى مجهولو الهوية؟
الجواب: مع القدرة يجب اخراجهم لإجراء المراسم الشرعية الواجبة من غسل وتكفين ودفن بشرط ان لا يستلزم ذلك هتكاً لحرمتهم ونرجّح ان يكون ذلك بإشراف لجنة تقوم بالترتيبات المناسبة ومن الضروري تسجيل أي علامة في أبدانهم أو ملابسهم والاعلان عنها قدر الإمكان عسى ان يتم التعرّف عليهم من قبل ذويهم لاحقاً.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: هل يجوز السجود على تربتين ( الواحدة فوق الأخرى ) ما رأيكم الشريف ؟
الجواب: لا مانع من السجود على تربتين في التربة التي يملكها الشخص ، ولكن في التربة الموقوفة على المساجد ونحوها إذا أحرز شمول المنفعة المسبّلة في مثلها لترفيع المسجد فلا إشكال ، وإن لم يحرز كان الأحوط وجوباً تركه ، وكذا الحال في المملكة للمساجد وأمثالها إذا لم يحرز كون الهبة مطلقة غير مشروطة بالاستفادة للعبادة ونحوها.
قراءة كامل الموضوع

شؤون الشباب - 18 /// حلق اللحية للرجال (1) :::
لا يجوز للرجل حلق لحيته على الأحوط وجوبا ، كما لا يحق له إبقاء شعر الذقن وحده وحلق ما عداه على الأحوط وجوبا كذلك. يجوز حلق اللحية إذا أكره المسلم على حلقها ، أو إذا اضطر الى حلقها لعلاج ونحوه ، أو إذا خاف الضرر على نفسه إذا لم يحلقها ، أو إذا كان ترك الحلق يوقع المسلم في الحرج ، كما إذا كان يوجب سخرية ومهانة شديدة لا يتحملها المسلم عادة.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: هل يجوز أن اغتسل بنية غسل الجمعة عصر الجمعة قبيل المغرب واصلي صلاة بنفس الغسل؟ وما طريقة النية؟
الجواب: نعم يجوز والأحوط استحباباً أن تنوي القربة المطلقة من دون قصد الأداء ولا القضاء.
السؤال: اذا لم اغتسل يوم الجمعة واغتسلت عصر يوم السبت قبل المغرب أو بعد دخول وقت صلاة المغرب هل يكفي عن الوضوء؟
الجواب: يجوز القضاء قبل غروب الشمس ويغني عن الوضوء واما بعده فلا يصح القضاء ويجوز اتيانه رجاءً ولكنه لا يغني عن الوضوء.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: في ذمتي مبلغ قليل من الدين ولكن لا اعرف أن صاحبه حي او ميت فماذا افعل؟
الجواب: اذا يئست من الوصول اليه او إلى أحد من ورثته فتصدق به عنه والأحوط ان يكون بإذن الحاكم الشرعي.
السؤال: مَن اراد السفر الى الحج و عليه دين و صاحب الدين مسجون ولا يستطيع طلب إبراء الذمة منه فماذا يفعل بالدين الذي في رقبته ؟
الجواب: اذا كان ما لديه يزيد على قيمة الدين بمقدار يفي بنفقة الحج ولا يحتاج إليه في مؤونته بحيث يقع في الحرج و المشقة لولا صرفه فيها فيجب عليه الحج و يؤدّي دينه بعد رجوعه .
قراءة كامل الموضوع

شؤون الشباب - 17 /// جواز ممارسة الألعاب الرياضية المختلفة ومشاهدتها :::
تجوز ممارسة الألعاب الرياضية الكروية ، ككرة القدم والسلة والطائرة والمنضدة وكرة اليد وغيرها ، ويجوز مشاهدتها في الملاعب الرياضية أو على شاشات العرض المختلفة بدفع مال أوبدونه ، شرط أن لا يستلزم ذلك حراما كالنظر بشهوة ، أو ترك واجب كترك الصلاة. تجوز ممارسة المصارعة والملاكمة بدون رهان إذا لم تؤد الى وقوع ضرر بدني بليغ.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: هل يجوز للمرأة الحائض مسّ القران الكريم ؟
الجواب: لا يجوز لها مسّ خط المصحف ويكره مسّ ما عدا خط المصحف من الجلد والاوراق والحواشي وما بين السطور، ولكن يجوز لها قراءة القرآن إلاّ آيات السجدة الواجبة الاربع.
السؤال: هل يجوز مس القرآن الكريم أثناء الدورة الشهرية؟ والقرآن يكون بطريقة الحروف البارزة طريقة برايل للمكفوفين؟
الجواب: لا يجوز ذلك في الفرض بعد صدق القرآن عرفاً على المكتوب بالطريقة المذكورة.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: ما هو حكم المرأة اذا كانت تغسل نصفها الايمن من الراس الى الاسفل طولاً ثم تغسل نصفها الاخر مع نصف البدن الاخر في الحيض والجنابة وكانت تعتقد ـ بغض النظر عن منشأ هذا الاعتقاد ـ بصحة عملها ولذا لم تسال؟
الجواب: اذا كان جهلها بالترتيب مستنداً الى تقصيرها في التعلم فالغسل باطل على الأحوط وكذلك الصلوات التي أتت بها في هذا الحال دون الصيام فانه محكوم بالصحة، واما اذا لم تكن مقصرة كما لو تعلمت كيفية الغسل ممّن من شأنه التعلم منه وقد ثقت بقوله فالأقرب صحة غسلها.
قراءة كامل الموضوع

السؤال: هل هناك اشكال في حلّية السمك الميت في جوف السمكة المباحة ؟
الجواب: ذكر جمع من الفقهاء انه يحل من السمك الميت ما يوجد في جوف السمكة المباحة إذا كان مباحاً، ولكن هذا محل اشكال فلا يترك الاحتياط بالاجتناب عنه، واما ما تقذفه السمكة الحية من السمك فلا يحلّ إلاّ أن يضطرب ويؤخذ حياً خارج الماء والأحوط الاولى اعتبار عدم انسلاخ فلسه أيضاً.
قراءة كامل الموضوع