أضاءات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/١٠ م

شؤون النساء - 14 ///
استحباب قيام الزوجة بشؤون البيت
يستحب للزوجة أن تقوم بخدمة البيت وتنجيز حوائجه التي لا تتعلق بالاستمتاع ، من طبخ وخياطة وتنظيف وغسل ملابس وغيرها ، ولا يجب عليها ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1220

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/١٠ م

السؤال: هل السهو يبطل الصلاة اذا كنت اصلي مع الامام في الصلوات الجهرية؟
الجواب: اذا قرأ سهواً مع الامام لا تبطل صلاته.
السؤال: يحدث معي حالات سهو غريبة فبماذا تنصحوننا لحل هذه المشكلة ؟
الجواب: حاول التذكر في الصلاة بالابتعاد عما يشغل البال واختيار المكان والزمان المناسب وعدم النظر الى هنا وهناك فليكن نظرك الى موضع السجود في حال القيام مثلاً .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

729

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٩ م

شؤون النساء - 13 /// رضاعة الصبي الطبيعية
«ينبغي للصبي أن يرضع بلبن أمه ففي النص (ما من لبن رضع به الصبي أعظم بركة عليه من لبن أمه) ، ويحسن إرضاع الولد واحداً وعشرين شهراً ولا ينبغي إرضاعه أقل من ذلك ، كما لا ينبغي إرضاعه فوق حولين كاملين ، ولو اتفق أبواه على فطامه قبل ذلك كان حسناً».
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1404

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٩ م

السؤال: هل يجوز أصحاب الديانات السابقة من الكتابيّين ، ودخول الكفار من غيرهم ، المساجد ودور العبادة الاسلامية ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط دخولهم في المساجد ، وأما دخولهم في دور العبادة وغيرها فلا بأس به.
السؤال: ما هو حكم من دخلت المسجد ونسيت انها حائض وبعد ذلك تذكرت وخرجت من المسجد؟
الجواب: لا شيء عليها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1150

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٨ م

شؤون النساء - 12 /// لا يجوز للمرأة مداعبة عضوها التناسلي حتى تبلغ ذروة اللذة فتنزل ، ويجب عليها الغسل إذا بلغت ذروة اللذة وأنزلت فخرج ذلك السائل الى الخارج ، ويجزيها غسلها هذا عن الوضوء.

أضف تعليق أعجبني

1358

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٨ م

السؤال: متى يصدق تعلق الزكاة بالغلات ؟
الجواب: تتعلق الزكاة بالغلات حينما يصدق عليها اسم الحنطة أو الشعير ، أو التمر أو العنب ، إلاّ أن المناط في اعتبار النصاب بلوغها حده بعد يبسها ، حين تصفية الحنطة والشعير من التبن ، واجتذاذ التمر واقتطاف الزبيب ، فاذا كانت الغلة حينما يصدق عليها احد هذه العناوين بحد النصاب ، ولكنها لا تبلغه حينذاك لجفافها لم تجب الزكاة فيها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1367

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٧ م

شؤون النساء - 11 /// سؤال : هل يجوز للمرأة المحجبة تعلًّم قيادة السيارة ، إذا كان معلمها أجنبيا ينفرد بها أثناء التعلم من دون أن يستلزم ذلك الوقوع في المحرم؟
جواب : يجوز مع الأمن من الفساد.

أضف تعليق أعجبني

865

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٧ م

السؤال: هل يجوز صرف حق الإمام في مشاريع خيرية مع وجود عشرات الآلاف من المؤمنين يحتاجون الى كسرة الخبز وقطعة اللباس للستر وأمثالها؟
الجواب: لا بدَّ في صرف سهم الإمام (عليه السلام) من مراعاة الأهم فالأهم من موارده ، وتشخيص ذلك موكول الى نظر الفقيه الأعلم المطلع على الجهات العامة على الأحوط.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1363

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٦ م

السؤال: ما هو المقصود بالموات؟
الجواب: المراد بالموات : الأرض المتروكة التي لا ينتفع بها انتفاعاً معتداً به ولو بسبب انقطاع الماء عنها أو استيلاء المياه أو الرمال أو الأحجار أو السبخ عليها، سواءٌ ما لم يكن ينتفع منها أصلاً وما كان الانتفاع الفعلي منها غير معتد به كالأراضي التي ينبت فيها الحشيش فتكون مرعى للدواب والأنعام، وأما الغابات التي يكثر فيها الأشجار فليست من الموات بل هي من الأراضي العامرة بالذات.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

589

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٥ م

شؤون النساء - 10 /// يحق للمرأة أن تركب السيارة لوحدها مع سائق أجنبي عنها ، إذا كانت تأمن على نفسها من الوقوع في الحرام.

أضف تعليق أعجبني

150

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٣ م

شؤون النساء - 9 /// سؤال : هل يجوز لبس الباروكة للزينة بقصد إثارة الانتباه وزيادة الجمال في المجالس النسائية الخاصة؟ وهل يعدَّ هذا إخفاء للعيوب؟
جواب : لا بأس إذا كان لمجرد الزينة دون التدليس إخفاء العيب في مقام التزويج مثلاً.

أضف تعليق أعجبني

772

آمال كاظم الفتلاوي

2021/03/03م منذ 6 سنوات

س/ هل يجوز لبس الباروكة كحجاب وغطاء الرأس؟؟

أعجبني

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٣ م

السؤال: هل يجوز العمل في مذبح يذبح الخنزير؟
الجواب: يظهر أن المقصود السؤال عن مباشرة الذبح في تلك المجازر والاّ فالعمل في غير الذبح من سائر الأعمال كالتنظيف والتعليب وما شابه ذلك فلا مانع منه والذبح كذلك في حدّ ذاته ليس بحرام ولكن لا يستحق الأجرة على عمله هذا فاذا كان يأخذ مبلغاً من المال بأزاء ذلك فيمكنه تملّكه من باب الأستنقاذ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

271

اخر التعليقات