أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٩ م

إنما بعث اللّه تعالى الأنبياء لرفع الاختلاف ولتكميل البشر بصورة تدريجية في عوالم النفس، ذلك لأن الإنسان إنسان بنفسه وروحه لا بعظامه وعضلاته.
وليس من وظائف الأنبياء تعليم الناس الفيزياء والرياضيات والكيمياء، وذلك قوانين الفيزياء والدساتير لا تمت إلى النفس الإنسانية بصلة ولا علاقة بينها وبين مراحل تكميل النفس الإنسانية، فالمهندس يعمل حسب ذكاء أودعه اللّه فيه، وكذلك الفيزياء والكيمياء سواء كان مؤمنا أو كافرا.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

778

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٨ م

يوم المظلوم على الظالم ، اشد من يوم الظالم على المظلوم [الامام علي عليه السلام] .

أضف تعليق أعجبني

537

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٨ م

شيعتنا من أطاع الله ::::
روي عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا تذهب بكم المذاهب ، فوالله ما شيعتنا إلا من أطاع الله عز وجل.

أضف تعليق أعجبني

977

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٧ م

عن الإمام علي (عليه السلام): لا تغالِب مَن يستظهر بالحقّ؛ فإن مُغالب الحقِّ مغلوبٌ.

أضف تعليق أعجبني

555

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٧ م

لا خلاف بين المسلمين في حقية الميزان، وقد ذكرها اللّه في مواضع عديدة من القرآن الكريم قال اللّه تعالى في سورة الاعراف: { وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ } [الأعراف: 8، 9].
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

902

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٦ م

روي عن علي بن رئاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أحب لله ومن أبغض لله وأعطى لله فهو ممن كمل ايمانه.
وعنه عليه السلام قال : من أوثق عرى الايمان أن تحب لله وتبغض لله وتعطي في الله وتمنع في الله.

أضف تعليق أعجبني

1397

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٥ م

«اتَّقِ اللَّه بَعْضَ التُّقَى وإِنْ قَلَّ، واجْعَلْ بَيْنَكَ وبَيْنَ اللَّه سِتْراً وإِنْ رَقَّ»

أضف تعليق أعجبني

1060

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٥ م

يجب توحيد الله تعالى في العبادة فلا تجوز عبادة غيره بوجه من الوجوه وكذا اشراكه في العبادة في أي نوع من أنواع العبادة واجبة أو غير واجبة في الصلوات وغيرها من العبادة ومن أشرك في العبادة غيره فهو مشرك كمن يرائي في عبادته ويتقرب إلى غير اللّه تعالى وحكمه حكم من يعبد الأصنام والأوثان لا فرق بينهما.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1329

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٤ م

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، أنه قال: الايمان إقرار باللسان، ومعرفة بالقلب، وعمل بالجوارح.

أضف تعليق أعجبني

482

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٣ م

من عقبات يوم القيامة الولاية لعلي بن أبي طالب عليه السّلام يوقف جميع الخلائق عندها فيسألون عن ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و أولاده الاحد عشر عليهم السلام من بعده، فمن أتى‏ بها نجى وجاز، ومن لم يأت بها بقي فهوى ، وذلك قول اللّه عز وجل: { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } [الصافات: 24]
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

934

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٢ م

هو جسر ينصب على جهنم ، ولا يدخل أحدٌ الجنة إلاّ بالمرور عليه (السراط)

أضف تعليق أعجبني

549

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١١ م

يجب توحيد اللّه تعالى من جميع الجهات فكما يجب توحيده في الذات باعتقاد أنه واحد في ذاته و وجوده .
كذلك يجب ثانيا توحيده في الصفات و ذلك بالاعتقاد بأن صفاته عين ذاته ... وبالاعتقاد بأنه لا شبه له في صفاته الذاتية فهو في العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق و الرزق لا شريك له و في كل كمال لا ندّ له. وكذلك يجب ثالثا توحيده في العبادة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1183

اخر التعليقات