Logo
Logo
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١٢/٠٣ م
روي عن محمد بن أحمد الزاهد السمرقندي بإسناد رفعه إلى الصادق عليه السلام أنه سأله رجل فقال له: إن أساس الدين التوحيد والعدل، وعلمه كثير، ولابد لعاقل منه فاذكر ما يسهل الوقوف عليه، ويتهيأ حفظه، فقال: أما التوحيد فأن لا تجوز على ربك ما جاز عليك، وأما العدل فأن لا تنسب إلى خالقك ما لامك عليه.
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 3 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١٢/٠٢ م
روي عن ابن عميرة، عن ابن المغيرة قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فسأله رجل عن قول الله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} قال : ما يقولون فيه ؟ قلت: يقولون : يهلك كل شيء إلا وجهه ، فقال: يهلك كل شيء إلا وجهه الذي يؤتى منه ، ونحن وجه الله الذي يؤتى منه .
2 + 5 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١٢/٠٢ م
الله تعالى غني عن غيره وغيره مفتقر إليه ، والدليل على ذلك انه واجب الوجود لذاته وغيره ممكن الوجود لذاته فوجوب وجوده يقتفي استغناءه عن غيره وامكان غيره يقتضي افتقاره إليه.
5 + 2 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٣٠ م
فبكى أبو طالب و رفع يده إلى الله عز وجل و قال : ( إلهي وسيدي أسألك بالمحمدية المحمودة و بالعلوية العالية وبالفاطمية البيضاء إلا تفضلت على تهامة بالرأفة و الرحمة )، فو الذي فلق الحبة و برأ النسمة لقد كانت العرب تكتب هذه الكلمات فتدعو بها عند شدائدها في الجاهلية وهي لا تعلمها ولا تعرف حقيقتها .
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 5 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٣٠ م
روي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من زعم أن الله من شيء أو في شيء أو على شيء فقد كفر، قلت: فسر لي؟ قال: أعني بالحواية من الشيء له أو بامساك له أو من شيء سبقه.
وفي رواية أخرى: من زعم أن الله من شيء فقد جعله محدثا، ومن زعم أنه في شيء فقد جعله محصورا، ومن زعم أنه على شيء فقد جعله محمولا.
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 1 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٩ م
إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ والنَّفسُ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فإن لَم تُعقَلْ حارَتْ ، فالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ .
2 + 8 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٩ م
روي عن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لابي جعفر [الثاني] عليه السلام: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103] فقال: يا أبا هاشم أوهام القلوب أدق من أبصار العيون، أنت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولم تدركها ببصرك فأوهام القلوب لا تدركه، فكيف أبصار العيون؟
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 5 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٨ م
لم يكن و لن يكون مثل الزهراء احد
هي سيدة نساء العالمين و هي الطهر الطاهرة المعصومة
هي بقية الله في ارضه و ام الخلفاء و زوجة امير الخلائق اجمعين
لا حول و لا قوة الا بالله
قتلت الزهراء مضلومة مسلوب حقها
اللهم العن من قتلها و سلب حقها و قهرها
خصيمهم يوم القيامة ابوها و زوجها و ابنائها فالويل لهم, جهنم يصلونها و بئس المهاد
اللهم اني ابرأ اليك منهم الى يوم القيامة
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 5 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٨ م
عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: المؤمن لا يمضي عليه أربعون ليلة إلا عرض له أمر يحزنه يذكر به .
4 + 3 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٨ م
عن الأحمسي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تزال الغموم والهموم بالمؤمن حتى لا تدع له ذنبا.
1 + 7 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٨ م
روي عن نفيع أبي داود السبيعي، قال: حدثني أبو عبد الله الجدلي، قال: قال لي علي بن أبي طالب (عليه السلام): ألا أحدثك - يا أبا عبد الله - بالحسنة التي من جاء بها أمن من فزع يوم القيامة، والسيئة التي من جاء بها أكب الله وجهه في النار؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين. قال: الحسنة حبنا، والسيئة بغضنا.
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 1 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/١١/٢٧ م
روي عن الإمام الصّادق (ع) أنه قال: ستُصيبكُم شُبهةٌ فتبقَونَ بلا علَمٍ يُرى ولا إمامٍ هُدًى، ولا ينجو منها إلّا مَن دَعا بدُعاءِ الغَريق، فسُئل (ع): كيفَ دعاءُ الغَريق؟ قالَ (ع): يقول: يا اللهُ يا رحمانُ يا رحيم، يا مُقلّبَ القلوب، ثَبِّت قَلبي على دينِك‏.
4 + 9 =