إن الارتباط بأئمة أهل البيت عليهم السلام ليس مجرد ارتباطٍ عاطفي أو وجداني يندرج في اطار الحب والمودة والتفاعل العاطفي أو النفسي. فلم يرد الله لنا أن تكون علاقتنا بالنبي صلى الله عليه وآله أو بأئمة أهل البيت عليهم مجرد علاقة حب ومودة بقدر ما هي علاقة فكرية وعقيدية وعملية تتصل بما جعله الله لهم من موقع مقدس في الإسلام والعقيدة ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله﴾.
قراءة كامل الموضوع

ورد عن عبد الرحمن بن كثير، قال : كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه مهزم فقال له: جعلت فداك أخبرني عن هذا الأمر الذي ننتظره متى هو؟ فقال (عليه السلام): يا مهزم، كذب الوقاتون، وهلك المستعجلون، ونجا المسلّمون. [الكافي للشيخ الكليني: ج١، ص٣٦٨]

المنهج الرصين الذي يوصل لمعرفة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) والذي يكون وسيلة للتمهيد له ونصرته (عجّل الله فرجه)، فهو لا يخرج عن العمل بمقتضيات التكليف الشرعي في عصر الغيبة الكبرى والذي أساسه الالتزام بكل ما فرضه الله تعالى من واجبات وأحكام .

"إن الامتحان والغربلة وتكالب الأعداء والتشكيك بجدوى الانتظار بالإضافة إلى نوازع الشرّ والشهوات الكامنة في أعماق النفوس، كلّها مصادر خطر على الدين، والمطلوب من الفرد المنتظِر أن يقف في مواجهة جميع هذه التحدّيات"

روي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن لكل نبي عصبة ينتمون إليها إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم ، وهم عترتي خلقوا من طينتي ، وويل للمكذبين بفضلهم ، من أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله.

روي عن فضيل بن يسار قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: شاء وأراد ولم يحب ولم يرض: شاء أن لا يكون شئ إلا بعلمه وأراد مثل ذلك ولم يحب أن يقال: ثالث ثلاثة، ولم يرض لعباده الكفر.

روي عن أمير المؤمنين(عليه السلام) يهلك فيَّ اثنان ولا ذنب لي محب مفرط ومبغض مفرط وانا لبراء إلى الله تعالى ممن يغلو فينا فيرفعنا فوق حدنا كبراءة عيسى بن مريم من النصارى.
قال تعالى: {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ} [آل عمران: 79]
قراءة كامل الموضوع

علي بن محمد السَّمَري ، المُكنَّى بأبي الحسن ، والمُلقب بالبغدادي . وهو آخر السفراء الأربعة ، تولَّى السفارة لدى وفاة السفير الثالث الحسين بن روح النوبختي ، أي سنة 326 هجرية حتى وفاته سنة 329 ، ومزاره الان معروف في بغداد.

روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل أعمال أمّتي انتظار الفرج"