رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : ابنَتي فاطمةُ سيّدةُ نِساءِ العالَمينَ .

شيخ الأزهر محمد الغزالي بين إنصافه للشيعة وظلمه لهم

(الحكم إذا توقّف المجتهد عن الفتوى في مسألة معينة او عدل من الفتوى الى التوقف)
- إذا توقّف المجتهد عن الفتوى في مسألة معينه.
- او اذا عدل من الفتوى إلى التوقّف في مسألة معينه .
تخـيَّر المقلِّد بين ما يلي :
1- الرجوع إلى غيره . [مع مراعاة ضوابط الرجوع الى الغير وهي : (م 8 من العبادات).
2- الاحتياط إن أمكـن .
قراءة كامل الموضوع

س - ما حكم من قلّد من ليس أهلاً للفتوى ؟
ج - يجب العدول عنه إلى من هو أهل لها .
س - ما حكم من قلّد غير الأعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
س - ما حكم من قلّد الأعلم ثُمَّ صار غيره أعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
قراءة كامل الموضوع

من طُرف الحوارات العقائدية - (مؤمن الطاق وابو حنيفة)
- لمؤمن الطاق مع أبي حنيفة حكايات ومناظرات كثيرة منها :
روى الخطيب البغدادي في تاريخه: قال: كان أبو حنيفة يتهم مؤمن الطاق بالرجعة، وكان مؤمن الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ، قال: فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله مؤمن الطاق ومعه ثوب يريد بيعه، فقال له أبو حنيفة: أتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي (عليه السلام)!! فقال: إن أعطيتني كفيلا أن لا تمسخ قردا بعتك فبهت أبو حنيفة.
قراءة كامل الموضوع

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب .
(ينابيع المودة للقندوزي)

الساجدون 2 (عبد مناف ، هاشم ، عبد المطلب)
- عن الأصبغ بن نباتة قال: "سمعت علياً عليه السلام يقول:
"والله ما عبد أبي ولا جدّي عبد المطّلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطّ "، قيل له: فما كانوا يعبدون؟
قال:" كانوا يصلّون إلى البيت، على دين إبراهيم عليه السلام متمسّكين به.
[كمال الدين وتمام النعمة]
قراءة كامل الموضوع

الحجاج و رجل الصحراء - قصة و عبرة

س - ما معنى ان النبي عيسى (عليه وعلى نبينا واله افضل السلام) روح الله ؟ وهل ان لله روحا حتى يكون كذلك ؟
ج - إنّ معنى «روح الله» يدل على «الإضافة التعظيمية»، او «الإضافة التشريفيّة»، فعندما يضاف شيئاً إلى الله فهو لبيان عظمة الشيء ، مثل بيت الله، وشهر الله ، ولي الله ، عيال الله ...
قراءة كامل الموضوع

شجرة آباء النبي صلى الله عليه واله ، ويتضح فيها نسل ال امية الشجرة الملعونة في القرآن ، ويتضح فيها ايضا نسل الشجرة المباركة لهاشم جد النبي والجد الاعلى لكل السادة ومنه بدأ نسلهم فمن ليس من ابناء هاشم لا يعتبر سيدا ، ويتضح ايضا ان ابي طالب وعبد الله اخوان اشقاء للاب والاب دون غيرهم ، ويتضح ايضا عفان جد الخليفة الاموي الاول عثمان ، ويتضح ايضا الحكم الجد الاعلى للخلفاء الاموين مروان وعبد الملك ... [ اللهم العن بني امية قاطبة ] .
قراءة كامل الموضوع

خاصف النعل : قالت ام سلمة رضوان الله عليها لعائشة وهي ناصحة لها بعدم الخروج الى حرب الجمل :
... وأذكرك أيضا كنت أنا وأنت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في سفر له، وكان علي (عليه السلام) يتعاهد نعلي رسول الله فيخصفها، ويتعاهد أثوابه فيغسلها، فنقبت له نعل، فأخذها يومئذ يخصفها، وقعد في ظل سمرة وجاء أبوك ومعه عمر، فاستأذنا عليه، فقمنا إلى الحجاب، ودخلا يحادثانه فيما أراد، ثم قالا: يا رسول الله، إنا لا ندري قدر ما تصحبنا، فلو أعلمتنا من يستخلف علينا، ليكون لنا بعدك مفزعا؟
فقال لهما:…
قراءة كامل الموضوع

إتهام الشيعة بأنهم يستغنون عن القرآن