الجنة والنار (35) : الاعمال الموجبة لدخول الجنة ليس معناها أن الذي عملها قد ضمنت له الجنة، فقبولها وعدمها منوط بأمور: منها الإخلاص وصواب الاعتقاد والعاقبة الحميدة، وغير ذلك.
فلو أن العمل كان مشوبا برياء مثلا فإنه يبطل، ولو كان عن عقيدة فاسدة كعقيدة المجبّرة أو المفوّضة، أو مبغضي أهل البيت(عليهم السلام)، فإنه يكون مردودا، ولو ختم للعبد بخاتمة سيئة والعياذ بالله فلا ينفعه عمله، فذلك دليل على عدم قبوله.
قراءة كامل الموضوع

الجنة والنار (33) : مهما اجتهد المرء في أن يكون نبيا أو وصيا أو إماما أو أن يكون في مرتبتهم فإنه لن يصل إلى رتبتهم أبدا لا في الدنيا ولا في الآخرة، نعم الحشر معهم في الجنة والتشرف بهم فيها مع احتفاظ الكل برتبته ودرجته، فهذا ممكن بل قد استفاضت به الاخبار عن الأئمة الاطهار عليهم السلام، ولقولهم: من أحب عمل قوم حشر معهم .
قراءة كامل الموضوع

الجنة والنار (32) : الوسيلة : روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال : سلو لي الوسيلة . والوسيلة اعلى درجة من كل باقي الجنان وهي اعلى الجنان في جنة الفردوس التي تحوي على اربع جنان اعلاها الوسيلة. وهي مسكن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) واهل بيته الطيبين الطاهرين.

الجنة والنار (32) : ان القرآن الكريم يتدرج في ذكر مراتب الجنان فمرة يشير الى الفردوس وتارة يذكر جنة عدن وتارة يشير الى جنة المأوى .
فيذكر الفردوس في سورة المؤمنون فيقول الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون . ويذكر جنة عدن ومساكن طيبة في جنات عدن ..... ويشير اليها احداها احدى عشرة مرة في الكهف وطه ومريم والبينة وهكذا .
قراءة كامل الموضوع

الجنة والنار (31) : اسماء الجنة ومراتبهت : للجنة اسماء واسمائها بحسب صفاتها فمثلا جنة السلام تعني بحسب اسمها (السلامة من الافات والعاهات والسلامة من كل سوء) وجنة المأوى (لانها يأوي اليها المؤمنون وهكذا) . والجنة مراتب بحسب مراتب العباد فمنهم من يسكن في اعلى المراتب وهم الانبياء والاوصياء ومنهم من يسكن في مراتب اقل ويصرح القرآن بذلك (( هم يومئذ درجات )) (( ولكل درجات مما عملوا )).
قراءة كامل الموضوع

الجنة والنار (31) : اول من يدخل الجنة : في المناقب عن كتاب الأربعين عن أبي حامد الاسفرائيني بإسناده عن أبي هريرة‌ قال: قال رسول الله (صلي الله عليه وآله)‌: أول شخص تدخل الجنة فاطمة. (‌بحار الأنوار ج43) والمراد أنها أول من تدخل الجنة بالقياس إلي سائر الناس ولا ينافي ذلك أن يدخل النبي (صلي الله عليه وآله) وأميرالمؤمنين والأئمة (عليهم السلام) معها في الجنة فيكون جميعهم أول من يدخل الجنة.
قراءة كامل الموضوع

الجنة والنار (30) : س: ما الدليل العقلي علي وجود الجنة والنار؟ /// ج : وجود الجنة والنار ثابت بالقرآن الكريم والسنة المتواترة القطعية وإجماع المسلمين بل إجماع أصحاب الديانات الالهية والعقل الدال علي‌ وجود الله تعالى مع صفاته الكمالية والجلالية‌ التي منها العدل وعدم الظلم يدل أيضاً علي لزوم الجزاء علي العمل الصادر من الانسان إن خيراً فخير وإن شراً فشّر فلابد أن يعاقب المولي الحكيم العاصي ويثيب المطيع وإلا كان ظلماً في حق العباد.
قراءة كامل الموضوع

ان الامام الحسين (عليه السلام) واصحابه المستشهدين معه في كربلاء قد بلغوا مقاما عاليا عند الله تعالى من جميع اصحاب الائمة والانبياء (عليهم السلام) .

عن حميد وجابر العبدي قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ان الله جعلني إماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس، كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغى الغني غناه .

مشاورة الرسول وهو غيني عنهم : عن ابن عباس بسند حسن : لمّا نزلت : ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ) ، قال رسول الله صلى الله عليه واله : ( أما أنّ الله ورسوله لغنيان عنها ، ولكن جعلها الله رحمة لأمّتي ، فمن استشار منهم لم يعدم رشداً ، ومن تركها لم يعدم غيّاً ) - (الدرّ المنثور).

ذكرى الطف : أن هذا الحزن لأجل مصاب الإمام الحسين (عليه السلام) ابن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الذي استشهد مع أهل بيته وصحبه, وسُبيت نساؤه في مثل هذه الأيام, قبل أكثر من ١٣٦٠ سنة, فنحن نحيي هذا المصاب الأليم اكراماً لهم.
وانّ المسلمين جميعاً رووا أنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بكى على الحسين (عليه السلام) حينما أخبره جبرائيل بأنه سيقتل في كربلاء, وإذا كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بعظمته بكى على الحسين قبل شهادته فكيف بنا نحن المسلمون المأمورون باتباع النبي؟!
قراءة كامل الموضوع

زيارة الاربعين سنة المعصوم وعمل الاصحاب :
المعصوم : وصول ركب حرم الامام عليه السلام (نسائه وأيتامه) برفقة الإمام علي بن الحسين زين العابدين (السجاد) عليه السلام وعمته زينب .
الاصحاب : عرف عن جابر بن عبد الله الأنصاري، صحابي النبي أنّه أول زائر للحسين، فقد وصل كربلاء في الأربعينية الأولى لشهادة الحسين في سنة 61 هـ ق. ومعه عطية الكوفي وزار قبرالحسين.
قراءة كامل الموضوع