أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠٤ م

المعاد الجسماني :
يعني أن الله سبحانه يحشر الناس يوم القيامة بهذا البدن المشهود بعد رجوعه إلى هيئته الاُولى، والمعاد بهذا المعنى أصل عظيم من اُصول الدين ، وضرورياته الواجبة الاعتقاد ، وأركانه الثابتة ، وجاحده كافر بالإجماع ، والدليل على ثبوته أنه ممكن ، والصادق أخبر بثبوته ، فوجب الجزم به والمصير إليه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

989

ليث الزبيدي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠٤ م

أنس الميّت بالزائر / عن أمير المؤمنين (عليه السلام): (زوروا موتاكم؛ فإنهم يفرحون بزيارتكم).

أضف تعليق أعجبني

213

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠٣ م

تنبيهات عقلية (24): الاعتقاد الحقّ حقّ لذاته، لا لأنّه معتاد مشهور أو قول مسطور، فقد يدرك الحقّ ويشتهر، وقد يبقى خفياً منغمَر، وقد يخبر الثقة حقّا، وقد يغفل عنه خطأ وجهلا.

أضف تعليق أعجبني

1165

عباس الكناني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠٣ م

قال الإمام علي (عليه السلام) : (إن الله أخفى وليه في عباده فلا تستصغرن عبداً من عبيد الله فربما يكون وليه وأنت لا تعلم.
______
تفسير نور الثقلين ، ج2 ، ص 309 .

أضف تعليق أعجبني

475

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠١ م

تنبيهات عقلية (23): اعتقادك بقول من تقبل قوله تلقائي، إلّا أنه نشأ عن خصوصية نفسك التي بنت على قبوله بمعزل عن مضمونه.

أضف تعليق أعجبني

935

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٠/٠١ م

س: هل بعث الله نبيا او اماما من الملائكة للبشر ؟ ج: لم يبعث الملائكة إلى الأرض ليكونوا أئمة وحكاما، وإنما أرسلوا إلى أنبياء الله ، قال تعالى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى } [يوسف: 109]

أضف تعليق أعجبني

1292

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٣٠ م

اللهم عجل لوليك الفرج

أضف تعليق أعجبني

1249

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٢٩ م

تنبيهات عقلية (22): اعتقادك بما اشتهر إدراك تلقائي، إلا أنه نشأ عن خصوصية نفسك التي اعتادت إدراكه ولتسليم به.

أضف تعليق أعجبني

407

ليث الزبيدي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٢٩ م

ـ فهم الدين بصورة صحيحة مفصلة يرفع الكثير من علامات الاستفهام التي تجعل الانسان يحمل الانطباعات السلبية عن الدين.

أضف تعليق أعجبني

914

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٢٩ م

البرزخ هي حياة ونشأة بين الدنيا والآخرة ، ,الآيات والروايات تثبت الحياة في عالم البرزخ ، وتثبت فيه النعيم والعذاب ، فالقبر إمّا روضة من رياض الجنّة ، أو حفرة من حفر النيران ، قال الشيخ الصدوق : « اعتقادنا في المسألة في القبر أنّها حقّ لابدّ منها ، فمن أجاب بالصواب فاز بروح وريحان في قبره ، وبجنّة نعيم في الآخرة ، ومن لم يأت بالصواب فله نزل من حميم في قبره ، وتصلية جحيم في الآخرة » .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1003

ahmed felah

2022/09/29م منذ 4 سنوات

ينبغي التمييز بين عالم القبر وعالم البرزخ، موفقين.

أعجبني

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٢٨ م

تنبيهات عقلية (21): إدراكك ثبوت معنى لآخر قد يكون تلقائيا، وقد يكون بفكر ونظر، والثاني يشرع من الأوّل وإلا امتنع، فإذا كان مبتغاك إدراك ما تجهل حقّا، فعليك بفحص ما منه تشرع، فليس كل تلقائي الاعتقاد حقّا بيّنا.

أضف تعليق أعجبني

744

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٢٧ م

تنبيهات عقلية (20): أن ينشأ إدراكك عن خصوصية ما تدركه، يعني أنّك تجرّدت عن أيّ حكم مسبق، وأخضعت الإدراك لما يمليه عليك الواقع، فيثبت حيث ثبت ويزول حيث زال.

أضف تعليق أعجبني

405

اخر التعليقات