أضاءات

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 3 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٩ م

معنى قوله: {قَاعًا صَفْصَفًا} [طه: 106] فالقاع الذي لا تراب عليه، والصفصف الذي لا نبات له.

أضف تعليق أعجبني

98

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 3 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٩ م

قال تعالى: {وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} [طه: 7] قال: السر ما أخفيته، وأخفى ما خطر ببالك ثم نسيته.

أضف تعليق أعجبني

80

ليث الزبيدي

القرآن الكريم

منذ 3 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٩ م

قوله تعالى: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}[البقرة: 268].

أضف تعليق أعجبني

75

علي النعيمي

القرآن الكريم

منذ 3 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٢٩ م

"... إنّ القرآن يُقدّم طريق حلّ أزمات الحياة ..." (الشهيد الخمنائي)

أضف تعليق أعجبني

89

ليث الزبيدي

القرآن الكريم

منذ 3 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٢٥ م

قوله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} [آل عمران: 159].
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

76

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/١١ م

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) مقامي بين أظهركم خير لكم فان الله يقول {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ} [الأنفال: 33] ومفارقتي إياكم خير لكم فقالوا يا رسول الله مقامك بين أظهرنا خير لنا فكيف تكون مفارقتك خيرا لنا ؟ قال اما ان مفارقتي إياكم خير لكم فان اعمالكم تعرض علي كل خميس واثنين فما كان من حسنة حمدت الله عليها وما كان من سيئة استغفرت الله لكم.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

113

عباس الاسدي

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/١١ م

روي النضر، عن الحلبي، عن أبي سعيد المكاري، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: فكبكبوا فيها هم والغاوون. قال: هم قوم وصفوا عدلا بألسنتهم، ثم خالفوا إلى غيره.

أضف تعليق أعجبني

94

ليث الزبيدي

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٠٩ م

قال تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ}[إبراهيم: ٤٢].

أضف تعليق أعجبني

103

أحمد الخرسان

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٠٨ م

أضف تعليق أعجبني

98

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٠٦ م

قال تعالى: {فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ} [الأنعام: 98] قال المستقر الايمان الذي يثبت في قلب الرجل إلى أن يموت والمستودع هو المسلوب منه الايمان.

أضف تعليق أعجبني

84

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٨ م

قال تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ} [الأنعام: 2] فإنه حدثني أبي عن النضر بن سويد عن الحلبي عن عبد الله عن مسكان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الأجل المقضي هو المحتوم الذي قضاه الله وحتمه، والمسمى هو الذي فيه البداء يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء، والمحتوم ليس فيه تقديم ولا تأخير.(تفسير القمي ج1، ص194)
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

96

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 4 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٨ م

قَالَ الامام علي (عليه السلام): رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ.

أضف تعليق أعجبني

77

اخر التعليقات