Logo
Logo
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
مبرهنات عدم الاكتمال لغودل هما مبرهنتان في المنطق الرياضي برهنَ عليهما كورت غودل في عام 1931. وهما نظريتان تنصّان على حدود جميع الأنظمة الشكلية في الحساب. تعتبر هاتان النظريتان مهمتين في فلسفة الرياضيات، وتستخدمان لإثبات استحالة إيجاد مجموعة كاملة من البديهيات لكل علم الرياضيات ببرنامج هيلبرت، ممَّا يعطي جواباً سلبياً -بالتالي- لمسألة هلبرت الثانية.
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
أنَّ البَعْضَ مِنَ الجُهّالِ أَسيرُ لِسانِهِ كَمَا يَقُولُ الإمامُ الهَادِي (ع)، يَفْضَحُ باطِنَهُ فُحْشُ لِسانِهِ وَتُظْهِرُ حَقيقَةَ مَا يُخْفيهِ الكَلِماتُ غَيْرُ اللائِقَةِ اَلَّتِي تَتَفَلَّتُ مِنْ لِسانِهِ المُلَوَّثِ فِي تِلْكَ المَواقِفِ المُسْتَفِزَّةِ والْمُثيرَةِ للأعصابِ! يَقُولُ الإمامُ عَليٌّ (ع): (المَرْءُ مَخْبوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ فَإِذَا تَكَلَّمَ ظَهَرَ) وَالبَعْضُ الآخَرُ مِنَ العُقَلاءِ لأنَّهُمْ عَقَلوا ألْسِنَتَهُمْ كَمَا يَقُولُ الإمامُ -عَلَي (العاقِلُ مَنْ عَقَلَ لِسانَه)
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
الرياء/ يرغب الأفراد أن يكونوا مقبولين في المجتمع، وأن ينالوا رضا الجميع، ولهذا يلجأون إلى الرياء، وإلى أن يظهروا كما يحب الناس، رغم أنهم على غير ذلك.
6 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
قال الشاعر: "إلهي هَبْ لنا يومًا جميلًا**
وسُقْنا للهدايةِ والسَّلام،

ويا ربَّاه حمدًا ثُمَّ حمدًا**
على الإصباحِ من بعدِ الظّلام."
8 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
مكثفات قطبية السعة وهي من أهم الأنواع في عالم المكثفات، ولا يوجد منها إلّا شكل واحد وهو المكثفات الإلكتروليتية أو ما يُسمَّى بالمكثف الكيميائي؛ حيث إنّه يكون القطب الموجب مصنوعاً من معدن الألمنيوم، وأما القطب السالب فيكون من مادة إلكتروليتية وأما المادة العازلة فتكون على شكل طبقة رقيقة من أوكسيد الألمنيوم.
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
الجنة والنار (35) : الاعمال الموجبة لدخول الجنة ليس معناها أن الذي عملها قد ضمنت له الجنة، فقبولها وعدمها منوط بأمور: منها الإخلاص وصواب الاعتقاد والعاقبة الحميدة، وغير ذلك.
فلو أن العمل كان مشوبا برياء مثلا فإنه يبطل، ولو كان عن عقيدة فاسدة كعقيدة المجبّرة أو المفوّضة، أو مبغضي أهل البيت(عليهم السلام)، فإنه يكون مردودا، ولو ختم للعبد بخاتمة سيئة والعياذ بالله فلا ينفعه عمله، فذلك دليل على عدم قبوله.
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
يشير مصطلح الاستهلاك المستقل إلى النفقات التي يحتاجها المستهلك بصرف النظر عن مستوى دخله الشهري.تعد النفقات ذاتية ومستقلة عن الدخل المكتسب نظرًا إلى أن منفعتها في ضمان مستوى معيشي أساسي أمر مسلم به.يعد الاستهلاك المستقل مختلفا عن الاستهلاك الاختياري الذي يشير إلى النقود المدفوعة على السلع والخدمات التي تصنف ضمن المواد غير الضرورية.ومع ذلك، تخصص النفقات لزيادة الاستهلاك الاختياري تماشيًا مع زيادة مستوى الدخل. تعد الأطعمة ذات الجودة العالية والمركبات مثالًا على الاستهلاك الاختياري للنفقات المنزلية.
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
المادة 77 من قانون الاثبات // أولا – يجوز اثبات لوجود التصرف القانوني او انقضائه بالشهادة اذا كانت قيمته لا تزيد على خمسين دينارا.
ثانيا – اذا كان التصرف القانوني تزيد قيمته على خمسين دينارا او كان غير محدد القيمة، فلا يجوز اثبات هذا التصرف او انقضائه بالشهادة ما لم يوجد اتفاق او قانون ينص على خلف ذلك.
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 2 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
البوملي (السندي) من أشهر أنواع أشجار الحمضيات ، نوع نباتي يتبع جنس الحمضيات من الفصيلة السذابية. يطلق عليه البوملي أو "الشادوك Shaddock" ، ينتج أكبر ثمار الحمضيات حجما وقد يصل وزن الثمرة إلى عشرة أرطال. والثمرة ذات قشرة سميكة خضراء ومنعشة جدا..
3 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
السؤال: هل يجوز للعاجز عن الصلاة قائماً ( يصلي من جلوس ) الصلاة نيابة عن الميت ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط .
السؤال: شخص لا يصلي ولا يصوم ويصلي ويصوم بالاجرة عن الغير هل يصح ذلك ؟
الجواب: يصح عمله ولا ينبغي ان يستأجر مثل هذا.
6 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
قال تعالى : { الْعَدَاوَةَ } [المائدة : 14] تباعد القلوب بالنيات ، و { عَدُوًّا } [البقرة : 97] اعتداء ، ومنه : { فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ } [الأنعام : 108] و { يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } [الأعراف : 163] يتعدون ويتجاوزون ما أمروا به ، و { عُدْوَانَ } [البقرة : 193] تعد وظلم ، وقوله : { فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ } أي فلا جزاء ظلم ظالم إلا على الظالمين ، و { عَادٍ } [البقرة : 173] في قوله : { غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ } [الأنعام: 145] أي لا يعدوا شبعه .
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
{ لتسكنوا فيها سُبلاً فجاجاً } .

«فجاج» على وزن (مزاج)، وهو جمع فج، وبمعنى الوادي الفسيح بين الجبلين، وقيل الطريق الواسعة(1).
1ـ مفردات الراغب، مادة (فج).
8 + 9 =