Logo
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (لا عز إلا لمن تذلل لله ، ولا رفعة إلا لمن تواضع لله)
5 + 3 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
عرفت شركة(ESRI) نظم المعلومات الجغرافية بانها تجميع متناسق بين اجهزة الحاسوب بأنواعها كافة والبرمجيات الخاصة والبيانات الجغرافية والتصميم والتنظيم الشخصي لتوفر امكانية خزن وتحديث ومعالجة وتحليل البيانات وعرض المعلومات الجغرافية كافة.
8 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
صلاة القضاء
8 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
رسول الله (صلى الله عليه وآله): طوبى لمن أسلم وكان عيشه كفافاً وقواه سداداً.
3 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
قال الإمام علي عليه السلام: (العقل صلاح كل أمر). الغرر والدرر.
4 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
قال الشاعر: وإذا مَررتَ بشِدَّةٍ فٱصبرْ لها**
‏ إنّ الحياةَ شدائدٌ ورخاءُ
4 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
المادة 85 من قانون المرافعات /// لا ينقطع السير في الدعوى بوفاة الوكيل أو بانقضاء وكالته بالعزل أو الاعتزال وللمحكمة ان تمنح آجلا مناسبا للخصم الذي توفي وكيله أو انقضت وكالته وتبليغه بذلك .
8 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
أبي أخرس وأصم من الولادة لم يصلّ ولم يصم حتى بلغ من العمر ٤٠ سنة تقريباً علما أنه عامل بناء ولا يستطيع الصوم أثناء العمل فما هو الحكم ؟
الجواب: يجب عليه قضاء ما فاته من الصلاة، فيُحرّك لسانه وشفتيه تشبيهاً بمن يتلّفظ مع ضمّ الإشارة بالإصبع إليها أيضاً.
وأما الصيام فان كان معذوراً شرعاً في تركه ـ بان كان في ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ـ وجب عليه القضاء فقط من دون كفارة. ومع عجزه عن القضاء فعلاً يوصي بالقضاء عنه بعد وفاته.
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١١ م
إن التواضع هو ان تخرج من منزلك، ولا تلقى مسلماً في الطريق إلا ورأيت له عليك فضلاً!
6 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١١ م
قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : من قرأ البقرة وآل عمران جاء يوم القيامة تظلَّانه على رأسه مثل الغمامتين أو مثل الغيابتين
4 + 7 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١١ م
ينبغي للعاقل أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب المريض . الامام علي امير المؤمنين عليه السلام
2 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١١ م
الدعاية :هي المحاولة المنظمة التي يقوم بها فرد او افراد ذووا مصلحة لضبط مواقف مجموعات من الافراد باستخدام الايحاء وبالتالي ضبط افعالهم ومن زاوية المضمون فهي محاولة التاثير في الشخصيات و ضبط سلوك الافراد في اتجاه غايات تعتبر غير عملية او مشكوك في قيمتها في مجتمع ما في فترة ما
6 + 2 =
 شعار المرجع الالكتروني للمعلوماتية




البريد الألكتروني :
info@almerja.com
الدعم الفني :
9647733339172+