عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله : { ما ودعك ربك وما قلى } : وذلك أن جبرئيل أبطأ على رسول الله (صلى الله عليه واله) ، وإنه كانت أول سورة نزلت : { اقرأ باسم بك الذي خلق } ثم أبطأ عليه ، فقالت خديجة : لعل ربك قد تركك ، لا يرسل إليك ، فأنزل الله تبارك وتعالى : { ما ودعك ربك وما قلى } .

ــــــــــــــــ
تفسير علي بن إبراهيم القمي ٤٢٨:٢.
قراءة كامل الموضوع

فامنن علي بعفو منك يا املي ... فانني موثق بالذنب مرتهن

المادة 183 من قانون المرافعات //
1 – الاعتراض يؤخر تنفيذ الحكم الغيابي الا اذا كان مشمولا بالنفاذ المعجل ما لم تقرر المحكمة عند نظر الاعتراض الغاء القرار الصادر بالنفاذ المعجل .
2 – وإذا أبطل الحكم الغيابي نتيجة الاعتراض تلغى إجراءات التنفيذ التي تمت قبل وقوع الاعتراض أما إذا عدل فيجرى التنفيذ في حدود القسم الذي لم يتناوله التعديل من الحكم المذكور .
قراءة كامل الموضوع

هناك المئات من شركات الطيران تتنافس فيما بينها على تقديم أفضل خدمة يمكن تقديمها للمسافرين،لاسيما التكلفة والجودة.
عادةً ما تكون الربحية أحد العوامل الرئيسية التي يتم تقييمها لتصنيف أفضل شركات الطيران.
لكن شركات الطيران التي تضع مصلحة الركاب ورضائهم في المرتبة الأولى هى الشركات التي تربح في النهاية .
ويقول هنريك زليمر المدير التنفيذي أحد الشركاء المؤسسين لآير هيلب " يجب وضع راحة وسعادة الركاب في المرتبة الأولى وذلك لتحقيق المنفعة المتبادلة لشركات الطيران وكذلك…
قراءة كامل الموضوع

يعد توافر العليقة المناسبة للنوع السمكي المربى المشكلة الأساسية في تربية الأسماك وارتفاع تكاليف تشغيلها فقد تصل تلك التكاليف الى %70 من الرأسمال التشغيلي لمشروع تربية الأسماك بسبب ارتفاع نسب البروتين في علائق الأسماك. لذا تشكل تغذية الأسماك العامل المحدد لتوسيع صناعة تربية الأسماك على المستوى العالمي وفي الدول النامية على وجه الخصوص بسبب معاناة تلك الدول من مصادر البروتين الحيواني.
قراءة كامل الموضوع

{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } [الإسراء: 79].

الاستشعار عن بعد : هو مجموعة الوسائل، من طائرات، أو أقمار صناعية، أو بالونات، وأجهزة التقاط البيانات، ومحطات الاستقبال، ومجموعة برامج معالجة البيانات المستقبلة، التي تسمح بفهم المواد والظواهر من طريق خواصها الطيفية.

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " حَرَامٌ عَلَى قُلُوبِكُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا ".

إنّ الإسلامَ يوصي الإنسانَ بالزهد من خلال نظرته إليه بصفته فرداً. ومعنى الزهد هو عدم الاستغراق في متاع الدنيا وزخارفها، لكنّه في الوقت ذاته يحذّر من الابتعاد عن الدنيا وقطع الصلة بها. ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ﴾ (الأعراف: 32)؛ أي إنّه لا يجوز الإعراض عن الدنيا. وهذه من بديهيّات الدين ومعارفه الواضحة التي لا تحتاج إلى تفسير.
قراءة كامل الموضوع

قال الشاعر: فسلّم الأمرَ للرحمن وارضَ بهِ..
هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ

سئل الصادق عليه السّلام عن جنّة آدم أمن جنان الدنيا كانت ، أم من جنان الآخرة ؟
فقال عليه السّلام : « كانت من جنان الدنيا ، تطلع فيها الشّمس والقمر ، ولو كانت من جنان الآخرة ما أخرج منها أبدا آدم ولم يدخلها إبليس »

التقوى هو: أن لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث أمرك وبمعنى آخر هو الخشية والخوف من الله عز وجل وهو أيضا إتقاء ما يجر الإنسان إلى النار بالامتثال لأوامر الله واجتناب نواهيه بالتخلي عن كل رذيلة والتحلي بكل فضيلة.