معنى { لئن أشركت ليحبطن عملك}.

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص52-53.

6-4-2022

المزيد

النهي للنبي (صلى الله عليه واله ) والمراد به أمته في قوله { فلا تك في مرية }.

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص53-54.

6-4-2022

المزيد

معنى{ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص54.

6-4-2022

المزيد

معنى كلمة شهد

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص228.

7-4-2022

المزيد

معنى كلمة صدد

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص229.

7-4-2022

المزيد

معنى كلمة صعد

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص229-230.

7-4-2022

المزيد

معنى كلمة صمد

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص230.

7-4-2022

المزيد

معنى كلمة عبد

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص232.

7-4-2022

المزيد

الجهل غير جائز على النبي (صلى الله عليه واله).

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص54-55.

7-4-2022

المزيد

النبي (صلى الله عليه واله) مبرأ من الشك.

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3 ، ص55.

7-4-2022

المزيد

معنى { إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي}.

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3 ، ص56.

7-4-2022

المزيد

معنى { أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ}.

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص56-57.

7-4-2022

المزيد