وربما اعترض المشركون على النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) قائلين : إن هذه الارض ليست بأرض الانبياء وإنما ارضُ الأنبياء الشامُ فآت الشامَ .

وكان اكثر المشركين يقولون ـ وذلك بوحي من اليهود ـ لماذا لا ينزل القرآن على محمَّد دفعة واحدة كالتوراة والانجيل فحكى القرآن الكريم إعتراضهم هذا بنصه إذ قال :

 وَقالَ الَّذيْنَ كَفرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَليْهِ الْقُرانُ جُمْلةً واحِدَةً .

ثم قال تعالى ردّاً على إعتراضهم هذا : {كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ} [الفرقان: 32] .

إن القرآن يهتم بهذا الإعتراض ويوضح مسألة النزول التدريجي للقرآن الكريم ويقطع الطريق على المستشرقين المغرضين ومن حذى حذوهم بمنطقه المحكم وبيانه القويّ.