وهي خمس تكبيرات و الدعاء بينهن غير لازم ولو قلنا بوجوبه لم نوجب لفظا على التعيين.

وأفضل ما يقال (ما رواه محمد بن مهاجر عن أمه أم سلمة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه واله إذا صلى على ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلى على الأنبياء ودعا ثم كبر ودعا للمؤمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر الخامسة وانصرف) وإن كان منافقا اقتصر المصلي على أربع وانصرف بالرابعة.

وتجب فيها النية واستقبال القبلة وجعل رأس الجنازة إلى يمين المصلي.

وليست الطهارة من شرائطها ولا يجوز التباعد عن الجنازة كثيرا.

ولا يصلى على الميت إلا بعد تغسيله وتكفينه فإن لم يكن له كفن جعل في القبر وسترت عورته وصلى عليه بعد ذلك.