اسمه :

شعيب بن يعقوب العَقَرْقُوفيّ  أبو يعقوب، ابن أُخت أبي بصير يحيى بن القاسم. وقد ورده في بعض الروايات بعنوان : شعيب بن يعقوب = شعيب العقرقوفي(... ـ كان حيّاً قبل 183 هـ) .

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " شعيب العقرقوفي أبو يعقوب ، ابن اخت أبي بصير يحيى ابن القاسم ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ، ثقة ، عين " .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، قائلا : " شعيب بن يعقوب العقرقوفي " ، و ( أخرى ) من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، قائلا : " شعيب العقرقوفي من أصحاب أبي عبدالله ( عليه السلام ) " .

ـ عده البرقي من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، قائلا : " شعيب بن يعقوب العقرقوفي " .

نبذه من حياته :

كان أحد المحدّثين من أصحاب الاَئمّة - عليهم السّلام- ، ثقة، عيناً، أخذ عن الاِمامين جعفر الصادق وموسى الكاظم - عليهما السّلام- ، وروى عنهما، ووقع في إسناد ثمانية وخمسين مورداً من روايات أهل بيت الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم- . وقال الكشي : " عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، قال : أخبرني شعيب العقرقوفي ، قال : قال لي أبو الحسن مبتدئا من غير أن أسأله عن شيء : يا شعيب غدا يلقاك رجل من أهل المغرب يسألك عني ، فقل له : هو والله الامام الذي قال لنا أبوعبدالله ( عليه السلام ) : فإذا سألك عن الحلال والحرام فأجبه مني ، فقلت : جعلت فداك فما علامته ؟ قال : رجل طويل جسيم يقال له يعقوب ، فإذا أتاك فلا عليك أن تجيبه عن جميع ما سألك فإنه واحد قومه ، وإن أحب أن تدخله علي فأدخله ، قال : فو الله إني لفي طوافي إذا أقبل إلي رجل طويل من أجسم ما يكون من الرجال ، فقال لي : أريد أن أسألك عن صاحبك ، فقلت : عن أي صاحب ؟ قال : عن فلان بن فلان ، فقلت : ما اسمك ؟ قال : يعقوب ، قلت : ومن أين أنت ؟ قال : رجل من أهل المغرب ، قلت : فمن أين عرفتني ؟ قال : أتاني آت في منامي وقال لي : ألق شعيبا فاسأله عن جميع ما تحتاج إليه ، فسألت عنك ودللت عليك ، فقلت : اجلس في هذا الموضع حتى أفرغ من طوافي وآتيك إن شاء الله ، فطفت ثم أتيته فكلمت رجلا عاقلا فاضلا ، ثم طلب إلي أن أدخله على أبي الحسن ( عليه السلام ) ، فأخذت بيده فاستأذنت على أبي الحسن ( عليه السلام ) فأذن لي ، فلما رآه أبو الحسن ( عليه السلام ) قال له : يا يعقوب قدمت أمس ووقع بينك وبين أخيك شر في موضع كذا وكذا ، حتى شتم بعضكم بعضا ، وليس هذا ديني ولا دين آبائي ، ولا نأمر بهذا أحدا من الناس ، فاتق الله وحده لا شريك له ، فإنكما ستفترقان بموت ، أما إن أخاك سيموت في سفره قبل أن يصل إلى أهله ، وستندم أنت على ما كان منك ، وذلك أنكما تقاطعتما فبتر الله أعماركما ، فقال له الرجل : فأنا جعلت فداك متى أجلي ؟ فقال : أما إن أجلك قد حضر حتى وصلت عمتك بما وصلتها به في موضع كذا وكذا ، فزيد في أجلك عشرون ، قال : أخبرني الرجل ولقيته حاجا ، أن أخاه لم يصل إلى أهل حتى دفن في الطريق .

وطريق الشيخ إليه صحيح ، وإن كان فيه ابن أبي جيد ، فإنه ثقة ، لأنه من مشايخ النجاشي .

أثاره :

صنّف كتاباً رواه عنه حمّاد بن عيسى وغيره.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج10/رقم الترجمة 5750، وموسوعة طبقات الفقهاء ج270/2.